tagebuch eines landpfarrers II

feindschaft setze ich zwischen dich und die frau... (gen 3,15)

2012-01-06T22:11:00.000+01:00

Als sie das Schaufenster am Morgen verschmiert vorfand, wusste NN: es ist Zeit zu gehen. Zu lange schon hatte sie dieses Lädchen betrieben - ein Versuch, geweihte Gegenstände in der Stadt anzubieten. Die umgebenden Hochwürden hielten kühl-lächelnd Abstand. Und NN. fragte sich verwundert, warum die Katholiken nicht katholisch sein wollten. (Eine Frage übrigens, die in ihrer Unbedarftheit nur Konvertiten stellen können)

Irgendwann waren die Kräfte dann aufgebraucht.

Sie zogen sich aufs Land zurück - und begegneten dort einem, der dies schon vor Jahren getan hatte.

Seitdem stehen sie dort im Schaufenster, in Reihe und Glied: Engel, Heilige, Marienstatuen....

....ein Miniaturheer, das wartet, bis die Zeit des Kampfes kommt. Oder ein Käufer. Oder einer....

...der versteht.

Mutter, wir sind bereit. Möge eines Tages auch in den Städten das Lob deiner unbefleckten Empfängnis wieder erklingen! Bis dahin werden wir eben hier warten.

Und beten.

Und hoffen....

"Besonders gegen das Ende der Welt, und zwar schon bald, wird Maria auf Erden mit einem Eifer verehrt werden, wie nie zuvor; denn gerade für die letzten Zeiten hat Gott beschlossen, im Verein mit seiner heiligen Mutter Heilige großzuziehen, welche die Mehrheit der anderen Heiligen an Heiligkeit übertreffen werden...Es werden unscheinbare, arme Menschen sein in den Augen der Welt, von allen erniedrigt, getreten und gedrückt...Sie werden in ihrem Munde das zweischneidige Schwert des Wortes Gottes führen, auf ihren Schultern die blutige Fahne des Kreuzes, das Kruzifix in der Rechten, den Rosenkranz in der Linken..."

(Hl. Ludwig Maria Grignion de Montfort, Das Goldene Buch)

Bild: Irgendwann macht es einem nichts mehr aus, wenn die anderen einen für verrückt halten. So ist auch dieses endzeitliche Heer entstanden: Ganz im Vordergrund - kaum zu sehen - die Heilige Filomena, mit deren Hilfe der Heilige Pfarrer von Ars so viele Wunder gewirkt hat - bis die Liturgiereform diese große Heilige für nichtexistent erklärt hat. Dann die berührende Schutzengeldarstellung, die auch heute die Kinderherzen erreicht. Und schließlich die Immaculata, durch deren Hände alle Ganden fließen. Alles das und noch viel mehr findet sich im Lädchen von NN - zu vorzüglichen Preisen....

ein brief - teil IX

2011-12-14T09:52:00.000+01:00

Liebe Gläubige in den Landpfarreien,

in wenigen Stunden werden wir die frohe Botschaft hören: "Heute ist euch der Heiland geboren. Er ist der Messias, der Herr." (Lk 2 , 12) Weihnachten ist der Tag, an dem wir erkennen, dass unser Berufung zur Lebensgemeinschaft mit dem Erlöser nicht nur Christi Tod und Auferstehung, sondern auch seine Geburt einschließt. Neu geboren werden aus Maria und durch Maria, dazu ruft uns das Johannesevangelium an Weihnachten auf: "...jene, die nicht aus dem Willen des Fleisches... sondern aus Gott geboren sind." (Joh 1, 13). (Nebenbei bemerkt: Es ist bedauerlich, dass dieser Text, der in der gregorianischen Messe täglich verkündet wird, aus der Messliturgie verschwunden ist, sodass wir ihn nur noch einmal im Jahr hören dürfen.)

Wie ereignet sich diese Wiedergeburt des Christen aus Gott, von der Johannes hier spricht? Der Heilige Ludwig Maria Grignion von Montfort beschreibt sie wie folgt: "Wenn Jesus Christus, das Haupt der Menschen, in Maria geboren ist, so müssen die Auserwählten als Glieder dieses Hauptes notwendiger Weise auch in ihr geboren werden ... Alle wahren Auserwählten haben Gott zum Vater und Maria zur Mutter; und wer Maria nicht zur Mutter hat, kann auch Gott nicht zum Vater haben." (Das Goldene Buch)

Bemerkenswerterweise hat das Zweite Vatikanische Konzil genau diesen Gedanken aufgegriffen, dass Maria "beim Werk des Erlösers in durchaus einzigartiger Weise in Gehorsam, Glaube, Hoffnung und brennender Liebe mitgewirkt [hat] zur Wiederherstellung des übernatürlichen Lebens der Seelen." (LG 61). Diese Worte des letzten Konzils sollten nicht vergessen werden. Wird man den Mut haben, anlässlich der 50-Jahr-Feierlichkeiten des "Konzilsausbruchs" im nächsten Jahr, auch an diese Textstellen zu erinnern?

Die letzten Wochen waren der Versuch, auf diesem Blog zur geistlichen Wiedergeburt durch die sogenannte "Marienweihe" einzuladen. Wie sehr danke ich jedem einzelnen, der sich auf diesen Weg begeben hat, den u.a. der Heilige Maximilian Kolbe so eindringlich empfiehlt. Ich bin sicher, dass alle Mühen Frucht tragen werden - auch für unsere Landpfarreien. Danken möchte ich auch jenen, die in zum Teil sehr persönlichen Zeugnissen von den Anfechtungen und auch von den Gnaden berichtet haben, die ihnen in dieser Zeit zuteil wurden. Die Marienweihe war - nebenbei bemerkt - außerdem der Versuch, die katholische Blogozese unter die Herrschaft der Gottesmutter zu bringen. Wie groß ist die Gefahr dieses Mediums, ein Forum der Selbstdarstellung, der Zerstreuung und der Geschwätzigkeit zu werden, anstatt der Rettung der Seelen zu dienen!

"Mein Unbeflecktes Herz wird deine Zuflucht sein und der Weg, der dich zu Gott führen wird." Dieses Wort der Muttergottes in Fatima an die Seherin Lucia möchte ich Ihnen gerne mitgeben für das neue Jahr. Ich selbst habe lang gebraucht, um den Sinn dieser Worte zu verstehen. Vielen erscheinen sie ein wenig übertrieben, vielleicht kitschig, bigott oder weltfremd. Sie sind aber das genaue Gegenteil. Wer z.B. die entsprechenden Kapitel der Offenbarung des Johannes liest, der weiß, dass bis in die letzte Stunde hinein ein sehr realer, konkreter und für jeden vernünftigen Christen deutlich erkennbarer Kampf zwischen der "Frau" und der "Schlange" toben wird (vgl. Offb 12) - ein Kampf, in dem es um alles, nämlich um das Heil jeder einzelnen Seele geht. Der Herr selbst sagt einmal, dass in dieser Auseinandersetzung niemand bestehen könnte, wenn die Zeiten nicht - um der Auserwählten willen - abgekürzt würden. (vgl. Mt 24, 22) In diesem Kampf ist die sündenlose Jungfrau der einzige Ort, an dem wir vor dem Bösen geschützt sind, weil der Widersacher in Maria keinen Zutritt hat. Jeder Priester, der im Befreiungsdienst steht, kann dies mit erschütternden Zeugnissen bestätigen: Der Teufel hasst nichts so sehr wie die Immaculata.

Ob wir es wahrhaben wollen oder nicht: Zwischen den "Auserwählten" und der "Welt", zwischen den Kindern Mariens und den Anhängern der Teufels herrscht eine Feindschaft - nach dem Heiligen Ludwig ist es die einzige Feindschaft, die Gott jemals selbst aufgerichtet hat, und zwar ganz am Anfang der Bibel mit den Worten "Feindschaft setze ich zwischen dich und die Frau, zwischen deinen Nachwuchs und ihrem Nachwuchs" (Gen 3,15). Eben darauf weist Christus seine Jünger in den Abschiedsreden hin: "Wenn die Welt euch hasst, dann wisst, dass sie mich schon vor euch gehasst hat. Wenn ihr von der Welt stammen würdet, würde die Welt euch als ihr Eigentum lieben. Aber weil ihr nicht von der Welt stammt, sondern weil ich euch aus der Welt erwählt habe, darum hasst euch die Welt." (Joh 15,18)

Um besorgte Gemüter zu beruhigen: Es soll die "Welt" nicht grundsätzlich schlecht geredet werden - das versteht sich eigentlich von selbst. Schließlich hat Gott die Welt so sehr geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gesandt hat (vgl. Joh 3,16). Er liebt den Sünder - aber er verabscheut die Sünde. Ein kleiner, aber bedeutsamer Unterschied. Deshalb gilt: Wir müssen erkennen, wo die "Welt" sich gegen Gott auflehnt und den einzelnen Christen zum Abfall von Gott verführen möchte - oftmals sehr subtil und schwer zu durchschauen. "Feindschaft" und "Kampf" muss darüber hinaus nichts Sensationelles und Spektakuläres haben, im Gegenteil: Der alltägliche und mühsame Kampf gegen Verweltlichung, Verbürgerlichung und Verflachung ist eine mühevolle und nicht selten auch ermüdende Aufgabe jedes Christen.

Das verführerische süße Gift einer Anpassung an den gesellschaftlichen Mainstream ist für die Kirche und jeden einzelnen von uns möglicherweise gefährlicher als eine handfeste Kirchenverfolgung, in der klar zu erkennen wäre, wo die "Auserwählten" und wo die "Feinde Gottes" zu finden sind. Dies gilt für unsere Zeiten umso mehr, in denen nach einem aufsehenerregenden Wort Pauls VI. der Rauch Satans sogar in die Kirche eingedrungen ist. (1972) Der "Feind" steht also nicht nur außen, er ist - wie schon von Christus prophezeit - in das Innerste des Heiligtums vorgedrungen. Das süße Gift der "Verweltlichung" findet sich fast überall: In der Liturgie, in den Gebeten der Kirche, in den Sakramenten und auch in ihren Ausspendern. Nur an einem Ort nicht: In der unbefleckten Jungfrau. So hat es Pater Kolbe immer wieder betont.

Auf die Feindschaft zwischen der Welt und den Auserwählten hat Papst Benedikt in seiner berühmt gewordenen "Freiburger Rede" mit eindeutigen Worten hingewiesen (25.09.2011): „Um ihrem eigentlichen Auftrag zu genügen, muss die Kirche immer wieder die Anstrengung unternehmen, sich von dieser ihrer Verweltlichung zu lösen und wieder offen auf Gott hin zu werden. Sie folgt damit den Worten Jesu: ‚Sie sind nicht von der Welt, wie auch ich nicht von der Welt bin‘ (Joh17, 16), und gerade so gibt er sich der Welt.“ Mit anderen Worten heißt das doch: Wo die Kirche "verweltlicht", ist sie nicht mehr offen auf Gott hin, dient nicht mehr Gott, sondern dem Widersacher.

Leider haben diese Warnungen des Papstes in der offiziellen Kirche kaum etwas bewirkt, im Gegenteil: Viele haben sie missdeutet als "Ermutigung" an die Dialogkirche, den eingeschlagenen Weg weiterzugehen. Deutlicher hätte die Mahnung des Papstes zu einer Kurskorrektur bzw. zu einer kompletten Umkehr aber doch gar nicht ausfallen können. Und dass die Kirche bis in ihr innerstes Heiligtum - bis hinein in die Sakramente - von einer beispiellosen Verflachung und Verbürgerlichung getroffen ist, kann schon beim Lesen dieses winzigen Internet-Tagebuchs leicht nachgeprüft werden. Wohin läuft die Herde Christi eigentlich, wenn die Hirten, die sie führen sollen, von einer solchen Blindheit geschlagen sind und die Weisungen des obersten Hirten komplett ignorieren?

Wichtiger als diese unvermeidlichen allgemeinen Beobachtungen ist jedoch der Blick ins eigene Herz. Viele bezeugen, dass gerade die Marienweihe ihnen geholfen hat, in der Liebe zu Gott zu wachsen, und gleichzeitig die Geister klarer zu unterscheiden: "Liebt nicht die Welt und was in der Welt ist! Wer die Welt liebt, hat die Liebe zum Vater nicht" (1Joh 2, 15). Beides wird in Zukunft noch größere Bedeutung erhalten: Das mutige Eintreten für eine Entweltlichung der Kirche einerseits, zu der uns der Heilige Vater nun selbst aufgerufen hat. Und das Streben nach der Vergöttlichung (wie es der Heilige Maximilian Kolbe ausgedrückt hat) andrerseits, denn ohne unser eigenes Bemühen um Vervollkommnung bleibt alle Aktivität fruchtlos.

Diese Gedanken möchte ich Ihnen mitgeben auf dem Weg in das Neue Jahr, meine lieben Gläubigen. Wie es hier auf diesem Blog weitergehen soll, ist noch unklar, da ich in nächster Zeit meine Kraft in die Ausbreitung des Projektes "pro Immaculata" stecken werde. Ich werde mich zunächst nur noch einmal monatlich in diesem Forum zu Wort melden - und zwar jeweils am Herz-Mariä-Sühnesamstag. Über den Newsletter können wir in Kontakt bleiben, falls gewünscht. (Mittlerweile sind mehr als 200 Bezieher registriert. Alle mail-Adressen fallen werden vertarulich behandelt und niemals weitergegeben)

Meinen Segen für Sie alle. Gott schütze Sie im Neuen Jahr. In der Heiligen Nacht bin ich Ihnen im Gebet verbunden!

Ihr in Christo und Maria ergebener

Ihr NN, Landpfarrer

Bild: Die Krippe an jenem Ort, an dem NN lebte, wird für mich wohl immer die schönste bleiben. Möge er ruhen in Frieden!

2011-12-08T22:32:00.000+01:00

Vergelt's Gott allen,

die den Weg der Marienweihe

in den letzten 33 Tagen mitgegangen sind.

Möge die Immaculata uns beistehen,

dass wir die Weihe nun im Alltag leben können.

Heiliger Maximilian Kolbe, bitte für uns!

Immaculata vom Landpfarrer-Hausaltar

Weihegebet an die Unbefleckte Empfängnis

Nimm gnädig meinen Lobpreis an, o gebenedeite Jungfrau!

Unbefleckte Empfängnis,

Königin des Himmels und der Erde,

Zuflucht der Sünder und innig geliebte Mutter,

der Gott den ganzen Schatz der Barmherzigkeit anvertrauen wollte.

Hier bin ich zu deinen Füssen,

ich armer Sünder,

und bitte dich inständig:

Nimm mich ganz an als dein Gut und Eigentum.

Mache mit mir, was dir gefällt,

mit meiner Seele und mit meinem Leib,

mit meinem Leben, meinem Tod und meiner Ewigkeit.

Vor allem verfüge über mich, wie du es wünschst,

damit sich endlich erfülle, was von dir gesagt wird:

„Die Frau wird der Schlange den Kopf zertreten“ und:

„Du allein wirst die Irrlehren in der ganzen Welt besiegen.“

In deinen ganz reinen Händen, so reich an Barmherzigkeit,

möge ich ein Werkzeug deiner Liebe werden,

das fähig ist, viele laue und vom Weg abgekommene Seelen

neu zu entfachen und zur vollen Freude zu führen.

So möge sich ohne Ende, die Herrschaft des Göttlichen Herzens Jesu ausbreiten.

Wahrhaftig, deine blosse Gegenwart zieht die Gnaden an,

die die Seelen bekehren und heiligen,

da ja die Gnade aus dem Göttlichen Herzen Jesu

auf uns alle überströmt,

indem sie durch deine mütterlichen Hände fliesst.

Amen

Hl. Pater Maximilian Kolbe

Hier gibts jetzt eine kleine Kreativpause, vor Weihnachten erscheint dann noch "ein Brief - Teil IX"

MARIENWEIHE AM 08.12. - Hochfest der Immaculata

2011-12-07T22:22:00.002+01:00

Am Donnerstag, 08.12., gibt es in St. Michael / Nieder-Ramstadt die Möglichkeit, die Marienweihe in der Kirche abzulegen:

Donnerstag, 08.12., 8.00 Uhr:
- Gregorianische Messe zum Hochfest (bis ca. 8.45 Uhr).
Im Anschluss an die Heilige Messe:

Aussetzung des Allerheiligsten
Gemeinsames Beten des Weihegebetes
Gelegenheit zur Einzelsegnung mit dem Allerheiligsten. Dazu sind die Gläubigen eingeladen, einzeln nach vorne zu kommen und den eucharistischen Segen zu empfangen. Dies ist ein äußeres Zeichen, durch das die innere Bereitschaft, sich der Immaculata zu weihen, unterstrichen werden kann.

- Von 9.30 Uhr bis 12.00 Uhr:

Stille Anbetung, unterbrochen durch einige Impulse, Beichtgelegenheit

- 12.00 Uhr: Freudenreicher Rosenkranz, anschließend (gegen 12.30 Uhr) gemeinsames Beten des Weihegebetes und Gelegenheit zur Einzelsegnung (s.o.), anschließend wird das Allerheiligste reponiert.

- 18.00 Uhr: Eucharistische Anbetung, Rosenkranz

- 19.00 Uhr: Heilige Messe, vor dem Schlusssegen wird das Weihegebet gemeinsam gebetet.

Anm.: Zur Vorbereitung empfiehlt sich, das Weihegebet von Ludwig Maria Grignion zu betrachten. Am 08.12. werden wir jedoch das Weihegebet von Maximilian Kolbe beten, und zwar aus folgenden Gründen:

Es führt uns in den Geist der Gebetsgemeinschaft "pro immaculata" ein
Es ist leicht auswendig zu lernen, sodass es jeder zu seinem täglichen Gebet machen kann

„Die Weihe an die Muttergottes ist eine völlige Selbstübereignung, die nicht missverstanden werden darf als ... ein Gefühlsakt, sondern sie ist etwas durch und durch Folgenschweres, was wahr gemacht werden muss in einem intensiven, christlichen und marianischen Leben, in einem apostolischen Leben. Aus dieser Weihe muss wie ein Strom ein Leben überschäumender Innerlichkeit hervorbrechen, das sich in allen Äußerungen einer ganz soliden Frömmigkeit ergießt, in Äußerungen der Gottesverehrung, der Liebe und des Eifers für das Reich Gottes.“
(Pius XII., 1945)

Die Weihe ist eine grundsätzliche Übereignung. Es ist ein heiliger Akt, denn die gänzliche Hingabe an die allerseligste Jungfrau ist nichts anderes als eine vollkommene Erneuerung und dauernde Erfüllung der Versprechen, die wir beim Taufgelübde gegeben haben. "Nach dem Vorbild des Sohnes Gottes ... sollen von nun an die Kinder Gottes gestaltet werden, indem sie die Züge des Gott-Menschen nachbilden. ... Kein Geschöpf ist unbefleckt, noch voll er Gnade, und deshalb geeignet, dass der 'Herr mit ihm' sei. Und wie der erstgeborene Gott-Mensch nicht anders empfangen wurde als einzig mit der ausdrücklichen Erlaubnis der himmlischen Jungfrau, so wird es auch ncht anders sein mit den anderen Menschen. (...) Im Schoß der Immaculata muss die Seele wiedergeboren werden gemäß der Form Jesu Christi." (Hl. Maximilian Kolbe, unvollendetes Buch über die Immaculata, 1940).

"Um Maria ganz geweiht zu sein, müssen wir ihr schenken: 1. unseren Leib mit allen seinen Sinnen und Gliedern; 2. unsere Seele mit allen ihren Fähigkeiten; 3. unser Hab und Gut, das gegenwärtige und zukünftige; 4. unsere inneren und geistlichen Güter, nämlich unsere Verdienste, unsere Tugenden und unsere guten Werke in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Kurz zusammengefasst können wir sagen: Alles, was wir in der Ordnung der Natur und der Gnade besitzen und besitzen werden, schenken wir Maria." (Hl. Ludwig Maria Grignion, Das goldene Buch)

Es hat sich bewährt, die Weihe in einer Kirche vor einer Marienstatue abzulegen, wenn möglich in Anwesenheit eines Priesters und/oder anderer Gläubigen. Natürlich kann man die Weiheformel auch zuhause in seiner Gebetsecke im Kreise der Familie oder alleine beten. Welchen äußeren Rahmen man auch wählt: es gilt zu beachten, dass die Weiheformel ein Bekenntnis zur vollkommenen Hingabe an die Gottesmutter in der Gemeinschaft der Kirche ist, für das man sich entsprechend vorbereiten und sich genügend Zeit nehmen sollte.

Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (5. Woche, 5. Tag / Mittwoch, 07. Dezember)

2011-12-06T22:37:00.000+01:00

"Pilgermadonna" - Mariengotte / Vogelsberg

Fünfte Woche − Weihe an die Heiligste Dreifaltigkeit

Einige Hinweise zum Weihetag finden Sie hier. Wenn Sie noch Fragen haben, melden Sie sich!

Hier finden sich nochmals sehr hilfreiche Kommentare.

Nehmen Sie sich heute Zeit, eine kleine Rückschau zu halten. Es wäre auch die Gelegenheit, sich nochmals über den Kommentarbereich zu äußern! Beten wir heute besonders für alle, die morgen den Tag der Weihe begehen!

33. Tag: Weihe meines ganzen Seins

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes: „Der Gott des Friedens heilige euch ganz und gar und bewahre euren Geist, eure Seele und euren Leib unversehrt, damit ihr ohne Tadel seid, wenn Jesus Christus, unser Herr, kommt. Gott, der euch beruft, ist treu; er wird es tun.“ (1 Thess 5,23−24)

Betrachtung: Wir möchten so gern Gott alles schenken! Ja, in Momenten, wo wir im Gebet große Gnaden erfahren, geben wir leicht alles. Dann sind wir auch fähig zu den besten Vorsätzen. Aber in Zeiten voller Schwierigkeiten erinnern wir uns nur schwer an die erhaltenen Gnaden. Das ist nicht so schlimm, denn mit der Weihe durch die Hände Marias an die Heiligste Dreifaltigkeit erlauben wir der Muttergottes, uns daran zu erinnern.
Ja, sie wird uns durch unseren Schritt der Ganzhingabe dem Vater zeigen und dafür sorgen, dass sich unsere Stürme beruhigen. Wenn wir uns von ganzem Herzen ihr weihen wollen, brauchen wir niemals zu verzweifeln; denn durch diesen Schritt geben wir uns in ihre Hände und sie wünscht sehnlichst, dass wir Söhne und Töchter Gottes werden.
Maria, die Mutter der Kirche, will auch, dass wir Kinder der Kirche werden und dass die Weihe in unserem Leben durch unsere Hingabe konkret wird. Wundern wir uns nicht, wenn wir nach diesen 33 Tagen mehr herausgefordert werden, Zeugnis für Gott zu geben, sogar in kleinen Dingen. Wenn wir uns Maria ganz anvertrauen, wird sie uns helfen auf dem Weg der Heiligkeit. Mit ihr dürfen wir den wunderbaren Plan der Liebe, diesen Plan Gottes für unser Leben ergreifen. Unter der Führung des Heiligen Geistes werden wir, wo immer wir sind, und so wie wir sind, wahre Missionare sein und gute Früchte für die Kirche und für die Welt hervorbringen.

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:
Maria, heute möchte ich dir ganz gehören. Ich weihe mich der Heiligsten Dreifaltigkeit durch deine Hände, damit du aus meinen kleinsten Handlungen, Gedanken und Worten ein schönes Geschenk für Gott machst. Ich erwähle dich als meine Mutter, damit du nicht nur mein ganzes Wesen erziehst, sondern mich darüber hinaus in schwierigen Momenten mit deiner Zärtlichkeit tröstest und dich mit mir freust, wenn ich mich freue.
Ich weihe dir heute alles, was mein Leben ausmacht, meine Vergangenheit, meine Gegenwart und meine Zukunft. Führe du mich immer zum Wesentlichen. Ja, Maria, ich wünsche, dass du mich zur Heiligkeit führst. Deshalb sage auch ich dir: „Totus Tuus“ – „Ganz dein“!

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

© Vereinigung Maria Königin des Friedens /Internationales Zentrum - P. Philippe Mascarel

10 Rue du Fourneau

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (5. Woche, 4. Tag / Dienstag, 06. Dezember)

2011-12-05T23:08:00.000+01:00

Fünfte Woche − Weihe an die Heiligste Dreifaltigkeit

32. Tag: Weihe an den Vater

Einige Hinweise zum Weihetag finden Sie hier. WennSie noch Fragen haben, melden Sie sich!

Hier finden sich nochmals sehr hilfreiche Kommentare.

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes:
„Ich sage nicht, dass ich den Vater für euch bitten werde; denn der Vater selbst liebt euch, weil ihr mich geliebt und weil ihr geglaubt habt, dass ich von Gott ausgegangen bin.“ (Joh 16,26–27)

Betrachtung: :
Oft haben wir noch Angst vor Gott Vater, wir halten ihn für einen strafenden Richter. Das Gegenteil davon ist wahr: Gott Vater will unser Glück. Er möchte jeden Moment unseres Lebens für uns da sein wie ein echter Papa. Er will, dass wir wachsen, er will unsere Freuden, unsere Schmerzen und auch unsere Sorgen mit uns teilen. Er will uns auch seinen Rat geben.
Maria führt uns unaufhörlich zu ihm. Stellt sie euch wie eine Mutter vor, die ihr Kind gehen lehrt: Sie stellt sich hinter das Kind, nimmt seine Händchen, dann lässt sie eine Hand los und dann stellt sich der Vater ganz nah vor das Kind, mit weit offenen Armen. Das Kind sieht den Papa und wagt es, einen ersten Schritt zu machen, um sich in seine Arme zu werfen.
Dieses Bild veranschaulicht uns die Liebe Marias zu jedem von uns und ihren Platz im Leben eines jeden. An uns ist es, voll Vertrauen zum Vater zu laufen. Unser Ziel: In den Armen des Vaters ruhen.

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:
Maria, deine Beziehung zu Gott war stets die einer Tochter zu ihrem Vater, niemals hast du seine Wünsche abgelehnt, denn du wusstest dich seit Ewigkeit her von ihm geliebt. Auch ich glaube, dass ich so geliebt werde. Deshalb weihe ich mich ganz dem Vater und seiner wohlwollenden Liebe zu mir.
Maria, ich vertraue dir alle meine Schwierigkeiten an, mich als Kind Gottes zu verstehen. Hilf mir mit deiner mütterlichen Liebe, immer mehr die wunderbare Vaterschaft Gottes zu erkennen und so die Erfahrung zu machen, wie ein Kind in seinen Armen zu ruhen, wie ein Kind, das sich unendlich geliebt weiß.

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (5. Woche, 3. Tag / Montag, 05.Dezember)

2011-12-04T21:48:00.000+01:00

Fünfte Woche − Weihe an die Heiligste Dreifaltigkeit

31. Tag: Weihe an den Sohn

Einige Hinweise zum Weihetag finden Sie hier. WennSie noch Fragen haben, melden Sie sich!

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen
Wort Gottes: „Nicht mehr ich lebe, sondern Christus lebt in mir. Soweit ich aber jetzt noch in dieser Welt lebe, lebe ich im Glauben an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich für mich hingegeben hat.“ (Gal 2,20)

Betrachtung: „Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab“ (Joh 3,16). Ja, Gott der Vater liebt uns so sehr, dass er zu uns kommen wollte, uns in seinem Sohn ganz nahe sein wollte, als Kind. Er ist Mensch geworden, damit wir lernen, ihm zu vertrauen. Jesus kennt unser ganzes Menschsein, bis hin zum Schlimmsten. Er kennt dich, er weiß, was du erlebst und er kommt, um dir zu sagen, dass du es wert bist, ein Ebenbild Gottes zu sein, dass du es wert bist, zu Gott zu kommen.
Er ist in die Krippe gekommen, und die ersten, die ihn angebetet haben, waren die Hirten, also jene, die damals am Rand der Gesellschaft gestanden haben. Er starb an der Seite eines Räubers, der sicherlich kein vorbildliches Leben geführt hatte, und die erste Person, der er nach der Auferstehung erschien, war eine ehemalige Prostituierte, Maria Magdalena. Der Sohn Gottes hat niemanden ausgeschlossen, sondern die erwählt, die ihn am meisten brauchten und die bereit waren, ihn zu empfangen. Du kannst lernen, diese Sehnsucht nach ihm in dir zu wecken. Dann wirst du erleben, wie Christus sich ganz konkret in deinem Leben offenbart.

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:
Maria, Du bist die Mutter Christi und meine Mutter. Du hast Ihn in Deinem Schoß empfangen und Du hattest mit Ihm den vertrautesten Umgang von allen Menschen. Auch ich will mich ganz Jesus weihen, meinen Leib, meine Seele und meinen Geist, und in einer ganz tiefen, persönlichen Vertrautheit mit Ihm leben, um Ihm dadurch immer ähnlicher zu werden.
Maria, schenk mir deine Augen, damit ich Ihn betrachten kann wie du, schenk mir dein Herz, damit ich Ihn lieben kann wie du, und schenk mir deine Hände, damit ich ihm mit deiner Treue dienen kann. Ich weihe mich Jesus, damit ich meine Berufung als Christ erfüllen kann, das heißt, ich will Christus „als Gewand anziehen“ und Liebe werden.

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (5. Woche, 2. Tag / Sonntag, 04. Dezember)

2011-12-03T23:13:00.000+01:00

"Pilgermadonna" - Mariengotte / Vogelsberg

Fünfte Woche − Weihe an die Heiligste Dreifaltigkeit

30. Tag: Weihe an den Heiligen Geist

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Einige Hinweise zum Weihetag finden Sie hier. Wenn Sie noch Fragenhaben, melden Sie sich!

Wort Gottes:
„Wenn ihr mich liebt, werdet ihr meine Gebote halten. Und ich werde den Vater bitten und er wird euch einen anderen Beistand geben, der für immer bei euch bleiben soll. Es ist der Geist der Wahrheit.“ (Joh 14,15−17)

Betrachtung:
„Wenn wir uns ihm weihen, wird der Heilige Geist uns mit Gott erfüllen, er wird unsere Seele reinigen und brennen lassen vor Liebe. So wie klare und durchsichtige Gegenstände strahlen und wie aus sich selbst ein Licht hervorbringen, wenn ein Lichtstrahl auf sie scheint, so ist es auch mit den Seelen, die den Heiligen Geist in sich tragen: erleuchtet vom Heiligen Geist werden sie selber geistlich und geben Gnade weiter.“ (Hl. Basilius von Cäsarea, Abhandlung über den Hl. Geist)
Zögere darum nicht, den Heiligen Geist anzurufen, denn er wird denen gegeben, die um ihn bitten, denen, die Gott in sich Raum schaffen lassen für das, was er ihnen geben will. Maria hat zugestimmt, die Braut des Heiligen Geistes zu werden und sie hat die größte Anziehungskraft für den Heiligen Geist.
Ludwig Maria Grignion von Montfort sagt uns: „Je mehr der Heilige Geist Maria in einer Seele findet, desto mehr kann er in dieser Seele wirken, desto besser kann er Christus in ihr hervorbringen und umgekehrt die Seele in Christus.“ Auf was warten wir also noch? Lasst uns Maria ihren wahren Platz geben, damit wir erleben, wie der Heilige Geist in Fülle in uns kommt!
Wenn wir uns dem Heiligen Geist weihen, müssen wir auch damit rechnen, dass er uns überraschen kann, dass er konkret in unserem Leben wirken kann. Wir müssen auf ihn hören und die Erfahrung machen, dass er in uns lebt und dass er nur auf unsere Zustimmung wartet, um uns entflammen zu können und aus uns wahre Zeugen seiner Macht in unserem Leben zu machen.

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:
Maria, ich möchte dir wirklich einen besonderen Platz in mir geben, damit der Heilige Geist noch stärker in mir wohnt. Ich weihe mich voll und ganz dem Heiligen Geist, damit er die Kraft und das Licht meiner Seele wird.
Er soll mich führen und seine Gegenwart soll in mir immer stärker werden. Heiliger Geist leite meine Gedanken, meine Worte und meine Handlungen. Wirke konkret in meinem Leben, damit ich zur Ehre Gottes lebe und Zeuge seines Wirkens werden kann.

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (5. Woche, 1. Tag / Samstag, 03. Dezember)

2011-12-02T21:08:00.000+01:00

"Pilgermadonna" - Mariengotte / Vogelsberg

Fünfte Woche − Weihe an die Heiligste Dreifaltigkeit

Herzlich lade ich Sie ein, sich nochmals auszutauschen. Vielleicht gibt es noch Fragen für den Weihetag?

29. Tag: Weihe von weiteren persönlichen Anliegen

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes:
„Darum danken wir Gott unablässig dafür, dass ihr das Wort Gottes, das ihr durch unsere Verkündigung empfangen habt, nicht als Menschenwort, sondern – was es in Wahrheit ist – als Gottes Wort angenommen habt; und jetzt ist es in euch, den Gläubigen, wirksam.“ (1 Thess 2,13)
Betrachtung:
Wenn wir Christus wirklich begegnet sind und uns entschieden haben, unser Leben zu ändern, setzen wir unseren ganzen Eifer daran, radikal und aus freier Entscheidung auf alles zu verzichten, was nicht der Ehre Gottes dient. Diese entscheidende und grundlegende Etappe unserer Bekehrung löst im Himmel große Freude aus (vgl. Lk 15,7). Aber das genügt nicht, um – wie der hl. Basilius es nennt – „die Ähnlichkeit mit Gott“ zu erreichen.
Dazu müssen auch alle anderen Bereiche unseres Lebens erneuert werden: der Charakter, der Lebensstil, selbst unser Unterbewusstsein… Das ist Evangelisierung, die in die Tiefe geht. Hierfür ist Maria Vorbild, denn sie ist „die Gussform Gottes“, in der Jesus, der „Gottmensch“, geformt wurde. Deshalb kann sie ihrerseits auch den Menschen zum Bild Gottes formen. Zögern wir also nicht, ihr alles zu weihen, was in uns noch der Verwandlung bedarf, so dass wir einmal mit dem hl. Paulus sagen können: „Nicht mehr ich lebe, sondern Christus lebt in mir.“ (Gal 2,20).
Dieser Prozess geschieht nach und nach, er dauert das ganze Leben und kann manchmal sehr schmerzhaft sein, weil man darunter leidet, nicht sofort vollkommen zu sein. Wir brauchen viel Geduld und Demut. Wir werden glücklich und in großem Frieden leben, wenn wir unsere Schwachheit und Mängel eingestehen können. Wenn wir alles geweiht haben, wird sich die Macht Gottes in unserer Schwachheit entfalten (vgl. 2 Kor 12,9).

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"
Weihegebet:Du weißt, Maria, dass es in mir Bereiche gibt, in die ich niemanden hineinlasse. Heute bitte ich dich, dass du dort das Licht Gottes hineinbringst. Ich will in deine Schule gehen.
Ich will dir alles weihen, was in mir wie ein dunkler Fleck ist, alle Bereiche, auf denen ein Schatten liegt, alles, was ich noch nicht sehen kann, alles, was ich auch noch vor anderen verbergen will. Ich möchte heilig sein und deshalb will ich das annehmen, was Jesus mir am Kreuz angeboten hat:
Ich nehme dich als meine Mutter zu mir, damit du mich führst, damit du mich leitest, damit du mich in allen Dingen formst.

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (4. Woche, 7. Tag / Freitag, 02. Dezember)

2011-12-01T22:33:00.000+01:00

Vierte Woche –Weihe unserer Lebensbereiche

28. Tag: Weiheunserer Freiheit in Bezug auf Gott

Am Freitag, 02.12.,findet um 17.00 Uhr eine Gebetsstunde im Geiste von „pro Immaculata“ statt(18.00 Uhr gregorianische Messe, Ort: Liebfrauen/Ober-Ramstadt)

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes:
„Wenn ich nämlich das Evangelium verkünde, kann ich mich deswegen nicht rühmen; denn ein Zwang liegt auf mir. Weh mir, wenn ich das Evangelium nicht verkünde! Wäre es mein freier Entschluss, so erhielte ich Lohn. Wenn es mir aber nicht freisteht, so ist es ein Auftrag, der mir anvertraut wurde. Was ist nun mein Lohn? Dass ich das Evangelium unentgeltlich verkünde und so auf mein Recht verzichte.“ (1 Kor 9,16–18)

Betrachtung:
So spricht der Herr: „Ich vollbringe in euren Tagen eine Tat − würde man euch davon erzählen, ihr glaubtet es nicht.“ (Hab 1,5) Die Zeit ist erfüllt, das Werk Gottes ist sehr weit voran geschritten, der Herr tut große Dinge in der Welt seit den Zeiten des Messias. Die Taten Gottes sind heute noch herausragender: die ganze Kirche wird durch ein neues Pfingsten erneuert. Wir erleben außergewöhnliche Zeichen am Himmel und auf der Erde, so wie es vom Propheten Joel (3,3) vorausgesagt wird.
Der Himmel berührt die Erde und die Herrlichkeit Gottes vereinigt sich mehr und mehr mit der Menschheit. Tatsächlich werden wir seit dem vorigen Jahrhundert mit der andauernden Gegenwart unserer himmlischen Mutter reich beschenkt. Gott ist da, er wartet so darauf, mit unseren Händen zu segnen, mit unseren Füßen die Gute Nachricht des Heils überall hinzutragen, mit unserem Mund Zeugnis zu geben.
Lasst uns die Segnungen Gottes, die zurzeit geschehen, nicht verpassen! Der Heilige Geist wirkt so mächtig wie nie zuvor, denn Gott ist verrückt vor Liebe zur verletzten und leidenden Menschheit. Er sehnt sich nach dir und erwartet nur dein Ja! Gott braucht dich, er hat dich frei erschaffen, damit du aus freiem Willen am Werk seiner Herrlichkeit mitwirkst.

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:
Maria, du hast treu die Gebote Gottes gehalten und du hast die Apostel in ihrem Dienst mit deiner schweigenden Gegenwart begleitet. Ich weihe dir die Momente, in denen ich geschwiegen habe, anstatt die Frohe Botschaft zu verkünden. Ich weihe dir meine Schwierigkeiten, Zeugnis zu geben: Möge mein Schweigen keine Flucht sein, sondern wie das deine zur Evangelisierung beitragen. Maria, du hast das Evangelium gelebt, indem du es in deinem Herzen betrachtet hast. Auf diese Weise bist du für uns zum Vorbild geworden. Hilf mir, dass auch ich ein Vorbild werde, ein echter Zeuge der Allmacht Gottes.

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

Alle Rechtevorbehalten!

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (4. Woche, 6. Tag / Donnerstag, 01. Dezember)

2011-11-30T22:10:00.000+01:00

VierteWoche – Weihe unserer Lebensbereiche

27. Tag:Weihe unserer Entscheidungen und Verpflichtungen

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes:
„Angesichts des Erbarmens Gottes ermahne ich euch, meine Brüder und Schwestern, euch selbst als lebendiges und heiliges Opfer darzubringen, das Gott gefällt; das ist für euch der wahre und angemessene Gottesdienst.“ (Röm 12,1–2)

Betrachtung:Alle Getauften haben eine gemeinsame Berufung: Die Heiligkeit. Nehmen wir uns manchmal die Zeit, um innezuhalten und uns zu fragen, wie es bei uns darum steht? Jeder von uns trägt einen Baustein zur Kirche bei: einige in der Form des geweihten Lebens, andere in der Ehe, andere als Priester. Jeder Lebensstand hat seine eigene Schönheit und beinhaltet eigene Aufgaben. Das Entscheidende ist, dass man in dem Lebensstand, den man gewählt hat, heilig wird. Manche geraten so sehr in einen äußeren Aktivismus, dass sie dieses Entscheidende vergessen.
Der wahre Christ lässt Gott in allem, was sein Leben ausmacht, mitwirken. Deshalb ist es unverzichtbar, dass jeder Getaufte und jeder, der sich auf die Taufe vorbereitet, seine Entscheidungen und Verpflichtungen dem allmächtigen Gott weiht. Wir müssen ihm erlauben, mit großer Macht in unserem alltäglichen Tun zu wirken, so wie er es in unseren Gebetsgruppen und in unseren Apostolaten tut.
Das wird Entmutigung, Depression, Unzufriedenheit, Erschöpfung, Ungeduld und Misserfolg von uns fernhalten und uns nach dem Willen Gottes zum Sieg führen. So empfangen wir bleibenden Frieden und die Freude, allezeit in Gott zu sein. Von heute an wollen wir zuerst Gott um Rat bitten, bevor wir entscheiden, was wir zu tun haben.

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:Maria, du bist deinen Lebensentscheidungen bis zum Ende treu geblieben, du bist sogar so weit gegangen, mit deinem Sohn zu leiden. Am Fuß des Kreuzes hast du ihn nicht verleugnet. Durch dich will ich Gott alle meine Lebensentscheidungen weihen, damit sie dem Evangelium entsprechen, damit mein Leben auf keine Weise Jesus verleugnet.
‚Ich weihe dir auch meine Unfähigkeiten, mich für etwas zu entscheiden oder mich für etwas zu engagieren, sowie alle Entscheidungen, die ich ohne Gott treffen wollte. Ich will Gott durch diesen Weiheakt erlauben, einen wohlwollenden Blick auf jede meiner Entscheidungen zu legen, damit ich mit meinen Gaben immer zum Wohl der Kirche beitragen kann

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

AlleRechte vorbehalten!

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (4. Woche, 5. Tag / Mittwoch, 30. November)

2011-11-29T21:55:00.000+01:00

Vierte Woche – Weihe unserer Lebensbereiche

26. Tag: Weihe der uns vorgesetzten Menschen

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes:
„Jeder leiste den Trägern der staatlichen Gewalt den schuldigen Gehorsam. Gebt allen, was ihr ihnen schuldig seid, sei es Steuer oder Zoll, sei es Furcht oder Ehre.“ (Röm 13,1.7)

Betrachtung:„Christus war Gott gleich, hielt aber nicht daran fest, wie Gott zu sein, sondern er entäußerte sich und wurde wie ein Sklave und den Menschen gleich. Sein Leben war das eines Menschen; er erniedrigte sich und war gehorsam bis zum Tod, bis zum Tod am Kreuz.“ (Phil 2,6–8) Niemand nimmt Jesus das Leben, er gibt es freiwillig.
Jesus gehorcht den Menschen aus freiem Entschluss, bis zum Tod. Darin liegt seine souveräne Freiheit. Seine Nahrung war es, stets den Willen des Vaters zu tun. Darum sollte unser Verhältnis zur Autorität immer über den Menschen hinaus auf Gott hin ausgerichtet sein. Das heißt nicht, sich auf unfreie Weise zu unterwerfen. Es heißt auch nicht, in ständiger Auflehnung zu leben. Nur so werden wir tatsächlich frei sein, uns zu entscheiden, Dinge im Gehorsam zu tun.
Keine Erfahrung mit Autorität soll dich in die Auflehnung bringen oder zur Verschlossenheit führen. Alle Bedrängnisse können dir als besondere Schule dienen, stets aufmerksam zu bleiben für das, was Gott mit dir vorhat. Bevor du also murrst oder Vorwürfe machst, solltest du Gott danken und ihn loben. So kann Gott dich nach dem Abbild seines Sohnes formen, der gehorsam war.
Du wirst lernen, in allem, worum man dich bittet, das Für und Wider abzuwägen und so immer in Einklang mit deinem Glauben zu sein.

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:
Maria, in allem hast du dich dem Willen Gottes unterworfen. Ich möchte auch aus Liebe gehorchen und dir alle Personen weihen, die Autorität über mich haben (Eltern, Lehrer, Vorgesetzte …). Ich möchte lieber dienen als mich bedienen zu lassen.
Ich weihe dir auch jede Form von Machtmissbrauch, der ich ausgesetzt war und ebenso alle Personen, die auf irgendeine Weise Macht ausüben. Ich gebe dir auch alle Situationen, in denen ich die Autorität nicht akzeptiert oder sogar dagegen rebelliert habe, damit du meinen Hochmut in Demut verwandeln kannst und ich so immer bereit bin, den Willen Gottes zu tun.

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (4. Woche, 4. Tag / Dienstag, 29. November)

2011-11-28T18:56:00.000+01:00

Vierte Woche – Weihe unserer Lebensbereiche

PS: Am 08.12. wird den ganzen Vormittag (von 9.00 - 12.00Uhr in der Kirche von Nieder-Ramstadt Beichtgelegenheit und Gelegenheit zumGespräch sein.
Das Weihegebet für den 08.12. finden sie hier.

25. Tag: Weihe der Menschen, die uns verletzthaben (Verzeihende Liebe)

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes:
„Da trat Petrus zu ihm und fragte: Herr, wie oft muss ich meinem Bruder vergeben, wenn er sich gegen mich versündigt? Siebenmal? Jesus sagte zu ihm: Nicht siebenmal, sondern siebenundsiebzigmal.“ (Mt 18,21−22)

Betrachtung: In Afrika trug sich Folgendes zu: Ein Christ wurde von einem seiner Brüder in Christus wie ein Sklave behandelt. Er hielt diese Beleidigungen, die sich so oft wiederholten, nicht mehr aus und fühlte in seinem Herzen eine große Auflehnung. Während einer Zeit der eucharistischen Anbetung, nach einer gewissen Zeit des inneren Kampfes, sagte er schließlich zu Jesus: „Ich will gerne darauf verzichten, mich zu rächen, aber ich flehe dich an, verlange nicht von mir, ihm zu vergeben!“ Als Antwort erhielt er die innere Gewissheit, dass Jesus nicht von ihm verlangte, zu vergeben. Stattdessen solle er hingehen und um Vergebung bitten für seine Rachegefühle.
Sein Stolz war für ihn ein so großes Hindernis, dass er fast weinte. Durch die Gnade Gottes konnte er es schließlich mit viel Demut und Sanftmut tun. Zu seiner großen Überraschung brach sein Bruder in Tränen aus. Dieser war innerlich sehr verletzt und litt an seinem eigenen autoritären Charakter, durch den er bereits viele Freunde verloren hatte.
Diese Begebenheit bewirkte in ihm eine innere Heilung und er wurde viel sanftmütiger. „Wirklich groß werdet ihr sein in dem Maße, in dem ihr klein und demütig seid, dann werdet ihr wirklich groß sein in der Liebe.“
(von einem Karmeliten)

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:
Maria, Du hast Jesus bei seiner Erniedrigung begleitet, ohne Hass oder Groll gegen die Henker deines Sohnes zu hegen. Ich weihe dir alle, die mich verletzt haben, damit aus mir jeder Wunsch nach Rache verschwindet.
Ich weihe dir auch all die Male, wo ich nicht vergeben oder nicht um Vergebung gebeten habe: Schenke mir ein Herz, das bereut und das sanft und demütig ist, wie das Herz Jesu

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (4. Woche, 3. Tag)

2011-11-27T21:05:00.001+01:00

Vierte Woche – Weihe unserer Lebensbereiche

PS: Am 08.12. wird den ganzen Vormittag (von 9.00 - 12.00 Uhr in der Kirche von Nieder-Ramstadt Beichtgelegenheit und Gelegenheit zum Gespräch sein.

Das Weihegebet für den 08.12. finden sie hier.

24. Tag: Weihe unserer Zukunft (Arbeit anunserer Bekehrung, unser Lebensziel)

Im Namendes Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes:
„Sie sollen wohltätig sein, reich werden an guten Werken, freigebig sein und, was sie haben mitanderen teilen. So sammeln sie sich einen Schatz als sichere Grundlage fürdie Zukunft, um das wahre Leben zu erlangen.“ (1 Tim 6,18−19)

Betrachtung:
Durch die Taufe ist das Reich Gottes in unsere Herzen gesät.Wir müssen es sorgsam und beharrlich pflegen wie einen Samen, der in die Erdegelegt wurde. Die Muttergottes sagt, dass wir in der Zeit der Gnade leben.Unskommt dies oft nicht so vor, denn in unserem Herzen herrschen nochZukunftsängste. Nur wenn das Gebet den ersten Platz in unserem Leben hat,können wir uns ganz nach dem Reich Gottes ausstrecken. Dann werden wir mitunserem Leben bezeugen, dass die Zukunft viel schöner ist, als man es uns gernevorgaukeln möchte. Unsere Zukunft vom christlichen Standpunkt her ist nichtunsicher oder beängstigend.

Um diese neue Hoffnung und einen unerschütterlichen Glaubenan Gott zu erlangen, können wir folgendes tun:
- Radikal und kompromisslos mit der Sünde brechen;
- die Sünde bereuen: Mit ganzem Herzen zum Vaterzurückkehren, auch wenn wir zum hundertsten Mal denselben Fehler begangenhaben;
- Gott den ersten Platz in unserem Leben schenken:
- Die Sakramente erlauben uns, in und mit Gott zu leben;
- Regelmäßig beten: Das Gebet festigt uns im Glauben, in derHoffnung und in der Liebe.

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:
Maria, du hattest keine Angst vor der Zukunft. Du hast dich mit ganzer Hingabe für das entschieden, worum Gott dich bat. Ich möchte heute meine Zukunft in deine Hände legen, damit du die Beschützerin meines Glaubens wirst und damit du mich erziehen und formen kannst, bis ich fähig bin, Christus ganz anzunehmen. Maria, als Mutter kümmerst du dich um die Zukunft deiner Kinder.
Ich weihe dir meinen Mangel an Hoffnung und meine Ängste vor meiner Zukunft und vor der Zukunft der Welt. Zeige mir einen Weg, wie ich aktiv an der Zukunft mit bauen kann.

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (4. Woche, 2. Tag / Sonntag, 27. November)

2011-11-26T20:54:00.001+01:00

Vierte Woche – Weihe unserer Lebensbereiche

23. Tag: Weihe unserer Misserfolge

Liebe Gläubige, haben Sie vielen Dank für die sehr persönlichen Mitteilungen im Kommentarbereich.

Alles wird sehr aufmerksam gelesen und ins Gebet mitgenommen.

NN, Landpfarrer

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Betrachtung:
Der Herr sagt uns durch den Propheten Jesaja, dass seine Gedanken hoch über unseren Gedanken sind und seine Wege hoch über unseren (vgl. Jes 55,8). In diesem Wort befindet sich das ganze Geheimnis unseres Lebens mit Gott. Wenn wir verstehen, dass Gott uns manchmal auf unbekannten Wegen führt, können wir begreifen, dass selbst unsere Misserfolge uns großen Segen bringen können: durch sie werden wir verändert, Gott ähnlicher und heiliger. Deshalb gibt es keine wirklichen Niederlagen für den Jünger Jesu, so wie die „Niederlage“ Jesu am Kreuz nur eine Scheinniederlage war.
Kein Mensch konnte sich die Art und Weise vorstellen, durch die Gott die Welt retten wollte. Die Art und Weise, wie Gott uns zur Heiligkeit führt, erschreckt uns vielleicht. Lasst uns einfach Gott, dem Vater, im Namen unseres Herrn Jesus Christus jederzeit für alles danken (Eph 5,20).
Das Geheimnis des Glaubens ist wirklich groß: Wie soll man erklären, dass sich selbst in unserer größten Treulosigkeit, wo wir uns am weitesten von Gott entfernt hatten, die Heiligkeit entfalten kann? Wir stehen hier vor einem wirklichen Geheimnis. Immer wieder fassen wir gute Vorsätze, aber das konkrete Leben konfrontiert uns mit unserer Wirklichkeit. Welch ein Gegensatz zu unseren guten Vorsätzen!
Oft bist du enttäuscht, weil deine guten Vorhaben wie eine Seifenblase zerplatzen. Es passiert, dass Menschen, die für dich ein Vorbild im Glauben sind, vom Weg abkommen und dann zweifelst du vielleicht an der Echtheit deines eigenen Glaubens. Du bist sogar versucht, an gar nichts mehr zu glauben. Selbst dann musst du Gott danken, weil er da ist und an dir und deiner Heiligkeit arbeitet. Er will dich zu einer Heiligkeit führen, die du nicht selber machen kannst, sondern die sein Geschenk an dich ist. Ohne ihn kannst du gar nichts tun. Mitten in deinen Wunden findest du seine Erlösung für dich.

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:
Herr, du möchtest dich in unserer Schwachheit verherrlichen. Du hast die Ärmsten auserwählt und sie uns als Vorbild gegeben, um in das Reich Gottes zu gelangen. Durch die Hände Marias gebe ich dir heute meine Mängel und meine Armut. Mit diesem Schritt möchte ich dir voll Dankbarkeit all meine Misserfolge in Beziehungen, in Schule und Beruf bringen, alle Augenblicke, wo ich mich schwach, ausgenutzt oder beschämt gefühlt habe. Lass dein Wort sich in diesem Moment an mir erfüllen: „Wir wissen, dass Gott bei denen, die ihn lieben, alles zum Guten führt“ (Röm 8,28). Richte mich wieder auf und schenke mir die Gewissheit, dass ich dein viel geliebtes Kind bin.

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (4. Woche, 1. Tag / Samstag, 26. November))

2011-11-25T21:58:00.000+01:00

Pieta im November 2011 / Bildstock in der Nähe von Hochaltingen

Vierte Woche – Weihe unserer Lebensbereiche

Liebe Gläubige, herzlich möchte ich Sie einladen, an diesemTag den Kommentarbereich zu nutzen, um sich auszutauschen.

Ihr NN, Landpfarrer

22. Tag: Weihe unserer Beziehungen und unseresAlleinseins (Sehnsucht nach Liebe und Freundschaft)

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen
Betrachtung:
Im Himmel werden wir ganz mit Gott vereint sein, so dass all unsere Sehnsüchte gestillt sein werden (vgl. Phil 4,19). Das ist unsere höchste Berufung. Wir werden dort nicht mehr heiraten oder verheiratet sein (vgl. Mk 12,25). Was bedeutet das für unser Leben? Wenn wir unser Glück ausschließlich in menschlichen Beziehungen suchen, werden wir Enttäuschungen erleben; denn die Mitmenschen sind nicht Gott und nur Er allein kann unsere Erwartungen erfüllen.
Wer seine Ehe nur zu zweit lebt (und nicht zu dritt – mit Gott), läuft Gefahr, von seinem Ehepartner Vollkommenheit zu erwarten und wird schließlich enttäuscht. Gott ist die dritte Person im ehelichen Bund. Dies gilt auch für alle anderen Beziehungen. Wir brauchen keine Angst zu haben, Gott an die erste Stelle zu setzen. Das wird keineswegs dazu führen, dass wir unsere Freunde verlieren, sondern wir werden an Stärke und Freiheit gewinnen. Liebe und Freundschaft sollten immer in Freiheit gelebt werden.
Wir brauchen uns auch nicht zu ängstigen vor dem Alleinsein. Oft versuchen wir, die innere Leere mit allen möglichen materiellen Dingen auszufüllen. Wir vergessen dann, dass wir niemals allein sind; Gott ist immer für uns da. Entscheiden wir uns also, zu lieben und zwar wirklich zu lieben!

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:
Maria, du hast bedingungslos auf den Ruf Gottes geantwortet. Du hattest keine Angst vor den Konsequenzen. Ich weihe dir heute meine Freunde, meine Erwartungen ihnen gegenüber und meine Angst vor der Einsamkeit.
Ich möchte dir auch alle weihen, die Gott noch auf meinen Weg führen wird, damit jede Begegnung eine echte Begegnung mit Christus wird und wir so zusammen seinen Leib, die Kirche, aufbauen können.

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (3. Woche, 7. Tag / Freitag, 25.November)

2011-11-24T21:36:00.000+01:00

Dritte Woche – Weihe unseres geistlichen Seins

Liebe Gläubige,
am Samstag beginnt die letzte Woche unserer Weihevorbereitung, Ich danke allen, die sich durch die Zeit der Vorbereitung gekämpft und gebetet haben.
Mit dem ersten Advent treten wir in die letzte und entscheidende Phase der Weihevorbereitung ein. Ein Newsletter wird noch die genauere Form der Marienweihe beschreiben.
Außerdem möchte ich Sie am Samstag, 25.11., noch einmal einladen, Ihre Eindrücke etc. den anderen Betern mitzuteilen.
Ich hatte diese Woche die Möglichkeit, ein paar Tage im Schweigen zu verbringen und habe unsere Vorbereitung intensiv im Gebet begleitet.
Ihr
NN, Landpfarrer

21. Tag: Weihe unseres Gebetslebens

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes:
„Wir haben ihm gegenüber die Zuversicht, dass er uns hört, wenn wir etwas erbitten,das seinem Willen entspricht. Wenn wir wissen, dass er uns bei allemhört, was wir erbitten, dann wissen wir auch, dass er unsere Bitten schonerfüllt hat.“
(1 Joh 5,14–15)

Betrachtung:
Wir alle tragen in uns eine unendliche Sehnsucht, geliebtzu werden, und dieser Wunsch nach Liebe ist abgrundtief. Warum haben wirsolche Schwierigkeiten, uns ohne Vorbehalte in die Arme Gottes zu werfen,dessen Macht grenzenlos ist? Er allein kann uns ganz und gar und für immerzufrieden stellen. Unser brennender Durst ist an sich schon einSchatz und der Herr wird ihn stillen. So wie uns nach Gott dürstet, sodürstet auch ihn nach uns.
Im Gebet begegnet uns Jesus, der Bettler der Liebe undheilt unsere Schmerzen. Alle Schätze, die wir im Gebet erhalten, wachsen auchin dem Maß, wie wir beten. Ob wir es fühlen oder nicht, Gott sucht uns underwartet uns. In der Tat: um im Gebet zu wachsen müssen wir auch durchZeiten der Trockenheit und der Prüfung, aber Gott bleibt immer amWerk.
Um für sein beständiges Wirken offen zu bleiben, müssenwir vor allem durch die Sakramente mit der Kirche verbunden bleiben.Die Erfüllung unserer täglichen Verpflichtungen und die geschwisterlicheLiebe sind ebenfalls sehr wichtig, um in der Beziehung zu Gott zuwachsen.
Regelmäßiges persönliches Gebet, Anbetung und die HeiligeMesse verändern unser Herz und machen uns Gott immer ähnlicher. Sie öffnenuns für die unsichtbare Welt. Lobpreis und Fürbitte geben uns Freudeund Liebe, die uns zum Teilen mit anderen drängen. Halte am Gebet fest; dubrauchst es, um lieben zu können.

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:
Heilige Jungfrau, dein ganzes Leben warst du der Liebe des Vaters zugewandt und hast immer die persönliche Gemeinschaft mit Gott gesucht. Maria, meine Mutter, du hast im ständigen Gebet gelebt, indem du Gott gelobt und ihm in allen Situationen gedankt hast.
Heute weihe ich dir all meine Wünsche, Gott zu lieben und ihm zu dienen, damit mein Leben Gebet wird und damit jeder Aspekt meines Lebens in beständiger Beziehung zu Gott stehe. Ich ersehne die persönliche Begegnung mit ihm, damit er mir seine Liebe und seine Gnade schenken kann und zwischen uns eine wahre Freundschaft entstehen kann. Maria, führe mich zum Vater.

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (3. Woche, 6. Tag / Donnerstag, 24. November)

2011-11-23T21:34:00.000+01:00

Dritte Woche – Weihe unseres geistlichen Seins

20. Tag: Weihe unserer Geistesgaben und Charismen

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes:„Es gibt verschiedene Gnadengaben, aber nur den einen Geist. Esgibt verschiedene Dienste, aber nur den einen Herrn. Es gibtverschiedene Kräfte, die wirken, aber nur den einen Gott: Er bewirkt alles in allen. Jedem aber wird die Offenbarung des Geistes geschenkt, damit sie anderen nützt.“ (1 Kor 12,4–7)

Betrachtung:
Wer kann uns besser für den Heiligen Geist öffnen als Maria, die von ihm überschattet wurde? (vgl. Lk 1,35) Sobald wir uns Maria nähern, sind wir in Kontakt mit dem Heiligen Geist. Das bedeutet nicht, dass wir wie durch einen Zauberspruch in einem Augenblick ganz verwandelt werden.
Maria ist unsere Mutter, die uns erziehen und formen möchte, bis wir die Charismen, die Gaben und die Anregungen des Heiligen Geistes empfangen können und dadurch verfügbar werden für göttliche Eingebungen. Dies wird möglich, wenn wir dem Heiligen Geist erlauben, uns zu leiten und im treuen und beharrlichen Gebet auf ihn hören.
Durch die Fürsprache von Maria wird er uns zu einer vollkommenen Treue führen. Er wird durch uns Zeichen, Wunder und gute Werke vollbringen. Wagen wir es doch, zu bitten! Wagen wir es, an Wunder zu glauben! Wagen wir es, glühende Apostel zu sein!

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Weihegebet:
Maria, Braut des Heiligen Geistes, führe mich zur klaren, reinen Quelle, aus der das Wasser des Lebens sowie die Gnaden und Gaben des Geistes überreich hervorquellen. Du wirst als „Quelle der Gnaden“ angerufen. Du bist die Mutter der Kirche und die Königin der Apostel und Propheten. Ich bitte dich inständig um ein neues Pfingsten der Liebe für die Kirche und für die Welt.
Du bist im Herzen der betenden Kirche und ich weihe mich dir, damit ich mich ganz für eine neue Ausgießung des Heiligen Geistes öffne, für seine Gaben und Charismen, im Dienst der Neuevangelisierung und der Zivilisation der Liebe

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

Liebe Gläubige,
heute erreichte mich ein Zeugnis, auf das ich Sie aufmerksam machen möchte.
Bitte bedenken Sie: Ein Zeugnis ist eine ganz persönliches Glaubenserfahrung: So und in dieser Weise hat Gott an mir gehandelt. Diese Erfahrung ist stets urpersönlich und speziell für die einzelne Seele.
Mit den Zeugnissen, die auf diesen Seiten hin und wieder veröffentlicht werden, soll niemand bedrängt oder zum Vergleich ("wie ist das bei mir?") verführt werden. Ich wünsche mir vielmehr, dass jene, die es lesen, eine Ermutigung erfahren.
Ihr NN, Landpfarrer

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (3. Woche, 5. Tag / Mittwoch, 23.November)

2011-11-22T21:20:00.000+01:00

Dritte Woche – Weihe unseres geistlichen Seins

19. Tag: Weihe für Glück, Freude und ein erfülltesLeben

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes:
„Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in Fülle haben. Ich bin der gute Hirt. Der gute Hirt gibt sein Leben hin für die Schafe.“ (Joh 10,10)

Betrachtung: Die Gesellschaft redet uns ein, dass das Glück darin bestehe, tun zu können, was man will, viel Geld und vor allem keine Probleme zu haben. Wir hingegen sprechen hier über ein anderes Verständnis von Glück. Jesus sagt: „Selig, die Trauernden ... Selig, die um der Gerechtigkeit willen verfolgt werden … Selig seid ihr, wenn ihr um meinetwillen beschimpft werdet ...“ (Mt 5).
Jesus verspricht uns nicht ein ruhiges Leben ohne Unannehmlichkeiten. Das Glück besteht zum Beispiel nicht darin, nicht verfolgt zu werden, sondern in der Verfolgung bei Gott Geborgenheit zu finden. Glücklich sein bedeutet, Geschmack am Leben zu haben, weil wir wissen, dass wir grenzenlos geliebt werden, bedingungslos und bis in Ewigkeit.
Das Leben hat kein Ende, nichts kann es auslöschen, es ist ewig und triumphiert immer über den Tod. Manche Menschen wählen den Selbstmord, weil sie Situationen durchleben, die sie als ausweglos ansehen und daran verzweifeln. Sie wissen nicht, dass das Leben immer das letzte Wort hat und dass es keinen Grund gibt, aufzugeben.
Je mehr wir lieben und je mehr wir versuchen, Andere glücklich zu machen, indem wir ihnen etwas von uns selbst schenken, desto vollkommener wird unser eigenes Glück. Wegen dieses Lebens in Fülle haben wir nicht das Recht aufzugeben! Der Gott, den du anbetest, Jesus von Nazareth, ist der Gott der Lebenden und nicht der Toten. Du bist also ein Lebender: wähle das, was du bist!

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:
Maria, du hast immer mit Freude den Willen Gottes angenommen, du hast das Leben angenommen, das er dir geschenkt hat. Ich weihe dir all meinen Mangel an Vertrauen und Glauben, jeden Augenblick, in dem ich zweifle, dass Gott mein Glück will. Lehre mich Ausdauer im Gebet, hilf mir, an die Erfüllung der Verheißungen Gottes zu glauben.
Durch dich, du ganz Reine, weihe ich mich dem Willen Gottes, um das neue Leben im Heiligen Geist in Fülle zu empfangen. Mach mich deinem Sohn Jesus ähnlich, damit ich mit Freude dem Ruf Gottes folgen kann.

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (3. Woche, 4. Tag / Dienstag, 22. November)

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Dritte Woche – Weihe unseres geistlichen Seins

18. Tag: Weihe unserer Gotteskindschaft

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes:
„Ihr habt nicht einen Geist empfangen, der euch zu Sklaven macht, so dass ihr euch immer noch fürchten müsstet, sondern ihr habt den Geist empfangen, der euch zu Söhnen macht, den Geist, in dem wir rufen: Abba, Vater! So bezeugt der Geist selber unserem Geist, dass wir Kinder Gottes sind. Sind wir aber Kinder, dann auch Erben.“ (Röm 8,15–17)

Betrachtung:
Die Beziehungen zwischen Vater, Sohn und Heiligem Geist sind das Fundament der Heiligsten Dreifaltigkeit. Auch im Leben jedes Menschen ist die Fähigkeit, Beziehungen einzugehen, etwas Grundlegendes. So gibt uns erst die Beziehung zu Gott Vater unsere Daseinsberechtigung. Gott macht uns zu seinen Kindern, wenn wir Christus, seinen Sohn annehmen. „Allen aber, die ihn aufnahmen, gab er Macht, Kinder Gottes zu werden“ (Joh 1,12). Der Apostel Paulus sagt dazu: „… alle, die sich vom Geist Gottes leiten lassen, sind Söhne Gottes“ (Röm 8,14).
Weil die Welt den Heiligen Geist nicht kennt, kann der einzelne Mensch zum bloßen Objekt entwürdigt werden. Daher kommt die Verachtung des Lebens der Anderen und des eigenen Lebens: die Menschheit wird zum Opfer von Selbstmord, Abtreibung, Euthanasie und von allen Arten der Sklaverei und Unterdrückung. Verhalte dich nicht so, als wärest du „von der Welt“, denn du hast die Macht erhalten, „Gottes Kind“ zu sein. Lebe in inniger Verbundenheit mit Gott, bete zum Heiligen Geist, damit du innerlich in der Freiheit der Kinder Gottes leben kannst.

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:
Maria, deine Freude ist es, die geliebte Tochter des himmlischen Vaters zu sein; dies ist deine tiefste Identität und die Kraft, die dich zum Vater führt. Ich glaube, dass der Vater uns aus Liebe von Ewigkeit her erwählt hat, damit wir seine viel geliebten Kinder sind. Aber trotzdem habe ich manchmal Angst vor dem Blick des Vaters, sogar vor seiner Barmherzigkeit.
Maria, du bist die Frau, die der Schlange den Kopf zertritt. Ich weihe mich dir und stelle mich unter deinen Schutz! Hilf mir, dass ich wie du immer mehr in einer vertrauenden und liebevollen Beziehung zum Vater wachse!

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (3. Woche, 3. Tag / Montag, 21.November)

2011-11-20T18:56:00.000+01:00

Dritte Woche – Weihe unseres geistlichen Seins

17. Tag: Weihe unserer Hoffnung

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes: „Liebe Brüder und Schwestern, jetzt sind wir Kinder Gottes. Aber was wir sein werden, ist noch nicht offenbar geworden. Wir wissen, dass wir ihm ähnlich sein werden, wenn er offenbar wird; denn wir werden ihn sehen, wie er ist. Jeder, der dies von ihm erhofft, heiligt sich, so wie er heilig ist.“ (1 Joh 3,2–3)

Betrachtung: In der Taufe wurde uns die Hoffnung geschenkt. In ihrem Licht erkennen wir die Tiefe der Barmherzigkeit Gottes. Diese Flamme muss genährt werden, insbesondere durch die Sakramente der Eucharistie und der Versöhnung. Der Kompromiss mit der Sünde führt uns mehr und mehr in die Finsternis, vor allem wenn wir uns bewusst entschließen, den schlechten Weg weiterzugehen. Dann verlieren wir den Frieden und die Zweifel nehmen zu. So können wir uns nicht mehr über die Liebe Gottes freuen und glauben, dass Gott uns verlassen hat. Wir können trotzdem immer in der Hoffnung wachsen, egal wie schlimm unser Zustand auch ist. Zuerst, indem wir die Sakramente empfangen, und dann durch eine tägliche Entscheidung. Jede gute Entscheidung und Tat helfen mit, die Welt aufzubauen. Indem wir persönlich beginnen, gegen alle Hoffnungslosigkeit zu hoffen, geben wir der Welt die Hoffnung zurück. Dann werden wir zu Menschen, die bezeugen, dass Gott alles Schlechte zum Guten verändern kann, dass er der Sieger ist!

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:

Maria, Mutter der Hoffnung, du bistin den Tagen der Prüfung im Glauben standhaft geblieben. Du hast festvertraut, dass die Verheißungen Gottes sich zu ihrer Zeit erfüllenwürden. Am Tag seiner Passion hat Jesus dir gesagt: „Frau, siehe deinSohn!“
Seither kann jeder Mensch als dein Kind Zuflucht zu Dir nehmen, zu deinemGlauben und zu deiner Hoffnung. Ich weihe mich dir, Mutter der Kirche, mitder ganzen Liebe, zu der ich fähig bin. Hilf mir, dass das Wort Gottes unddie Sakramente der Kirche meinen Glauben und meine Hoffnung stärken. Sowird mein Leben fruchtbar in der Hoffnung, die Gott schenkt.

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (3. Woche, 2. Tag / Sonntag, 20.11.)

2011-11-19T21:15:00.000+01:00

Dritte Woche – Weihe unseres geistlichen Seins

16. Tag: Weihe unserer Leiden

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes: „Ich bin überzeugt, dass die Leiden der gegenwärtigen Zeit nichts bedeuten im Vergleich zu der Herrlichkeit, die an uns offenbar werden soll.
Denn die ganze Schöpfung wartet sehnsüchtig auf das Offenbarwerden der Söhne Gottes. Die Schöpfung ist der Vergänglichkeit unterworfen, nicht aus eigenem Willen, sondern durch den, der sie unterworfen hat; aber zugleich gab er ihr Hoffnung.“ (Röm 8,18–21)

Betrachtung:
„Doch er wurde durchbohrt wegen unserer Verbrechen, wegen unserer Sünden zermalmt. Zu unserem Heil lag die Strafe auf ihm, durch seine Wunden sind wir geheilt.“ (Jes 53,5) Dieses Wort des Propheten ist deutlich. Durch die Wunden von Christus sind wir geheilt; nicht durch Okkultismus oder Satanismus, nicht durch Spiritismus, nicht durch Praktiken des New Age, nicht durch Drogen oder Alkohol, nicht durch Esoterik.
Wir sind geheilt durch seine Wunden. Jesus hat uns den Frieden gebracht durch sein Blut, das er am Kreuz für uns vergossen hat (Kol 1,20). Gott kann wirklich alles zum Guten wenden. Das Kreuz, das der größte Fluch war, ist zur Quelle unseres Heils geworden, zur Quelle deines Heils! Christus ist für dich am Kreuz gestorben, damit du von der Sinnlosigkeit deiner Leiden geheilt wirst.
Setze dein Vertrauen in Gott und er wird dir zur Hilfe kommen; folge seinem Weg und hoffe auf ihn. Du bist nicht allein in deinem Leiden.

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:
O Maria, Mutter der Schmerzen, du hast Jesus in Seiner Passion begleitet, die er aus Liebe zu uns durchlebt hat. So bist du die Trösterin der Betrübten und die Mutter der Barmherzigkeit geworden. Ich komme heute zu dir, o Mutter, um dir alle meine Leiden zu geben, besonders jene, die ich nicht verstehe und die ich nur schwer ertragen kann.
Mutter des Trösters, ich weihe dir all diese Leiden. Als Mutter tröstest du deine Kinder und durch dich kann auch ich im Leiden den Geist des Trostes und den Frieden empfangen. Lehre mich, diejenigen zu trösten, die in Bedrängnis sind und lehre mich, aus jedem Leiden ein Opfer für Jesus zu machen, für das Heil der Welt

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (3. Woche, 1. Tag / Samstag, 19.11.)

2011-11-18T22:57:00.000+01:00

Liebe Gläubige,

in den letzten Tagen erreichten mich eine ganze Reihe von Rückmeldungen bzgl.dieser Weihevorbereitung. Viele waren erstaunt und überrascht, dass die Textebei der Betrachtung eine solche Flut von Gedanken, Gefühlen, geistlichenErlebnissen wachrufen. Bei einigen gab es auch heftige Angriffe, Widerständeetc. Ich wurde mehrfach gefragt, ob die Marienweihe der „Grund“ für dieseVorkommnisse sei. Ich kann das nicht grundsätzlich bestreiten, möchte Sie aberzu einem großen Vertrauen ermutigen. Als gute Mutter weiß Maria, was sie ihrenKindern „zumutet.“

Deswegen mein Rat: Suchen Sie das Gespräch mit einem Seelsorgervor Ort, gehen Sie zur Heiligen Beichte (es ist jetzt ungefähr „Halbzeit“).Oder teilen Sie sich per Mail bzw. im Kommentarbereich dieses blogs mit. Wenndie Intensität und Intimität der Weihevorbereitung zu viel für Sie wird, dannreduzieren Sie Ihr Gebetspensum, z.B. indem Sie nur jeden zweiten Tag einen Tagder Vorbereitung machen und ansonsten ein schlichtes Gebetsleben praktizieren.Vor allem: Suchen Sie den Rat eines Priesters, der marianisch gesinnt ist, zurNot auch per Telefon oder schriftlich.

Viele verkennen die Bedeutung Mariens und die Größe ihrer Berufung. DieMarienweihe ist ein wesentliches Mittel, um zu erkennen, wie mächtig undgleichzeitig sanft das Wirken der Immaculata ist. Deshalb einen innigen Dank analle, die sich nun nicht entmutigen lassen!

Ihr NN,Landpfarrer

Dritte Woche – Weihe unseres geistlichen Seins

Immaculata im Priesterseminar Posen/PL

15. Tag: Weihe an die Wahrheit (falsche Gottesbilderaufgeben)

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes:
„Meine Kinder, wir wollen nicht mit Wort und Zunge lieben, sondern in Tat und Wahrheit. Daran werden wir erkennen, dass wir aus der Wahrheit sind, und werden unser Herz in seiner Gegenwart beruhigen. Denn wenn das Herz uns auch verurteilt – Gott ist größer als unser Herz und er weiß alles.“ (1 Joh 3,18–20)

Betrachtung:
Nur durch eine größere Vertrautheit mit dem Heiligen Geist können wir die Wahrheit erkennen. Sie ist nicht ein Begriff, sondern eine Person: Jesus Christus (Joh 14,6). Man kommt jedoch nur durch den Heiligen Geist zu Christus (1 Kor 12,4). Der Heilige Geist ist es, der uns in die ganze Wahrheit führt (Joh 16,13).
Indem wir ihm täglich im Gebet Zeit einräumen, heilt er uns von den falschen Bildern, die wir möglicherweise von Gott haben. Unsere verletzte Kindheit, unsere Geschichte, unsere Kultur, unsere Mentalität und unser Umfeld formen in uns falsche Bilder von Gott. Die Jünger waren drei Jahre mit Jesus zusammen, ohne ihn ganz zu erkennen. Uns geht es oft genauso, wir haben noch viele Geheimnisse zu entdecken. In der Anbetung erkennen wir Jesus tiefer durch das Wirken des Heiligen Geistes. Er ist die Wahrheit (Joh 14,6)

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:
O Maria, Tochter des Vaters und Braut des Heiligen Geistes, dein Herz und dein Blick sind auf das wahre Licht ausgerichtet. Gott ist für dich Alles und du bleibst anbetend im Herzen der Dreifaltigkeit. Du bist Jesus nachgefolgt, ihm, der „der Weg, die Wahrheit und das Leben“ ist. Heute liegen so viele Wege vor mir, so viele andere „Wahrheiten“, die vorgeben, das Glück zu bringen. Du bist die Mutter der Wahrheit; beschütze mich vor Täuschungen, vor Lügen, vor falschem Ehrgeiz.
Weihe mich Jesus, damit ich das wahre Antlitz Gottes finde.

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (2. Woche, 7. Tag / Freitag, 18. November)

2011-11-17T22:42:00.000+01:00

Zweite Woche – Weihe unseres inneren Seins

Bevor wir in die dritte Woche starten, möchte ich Siewiederum bitten, im Kommentarbereich von Übermorgen Ihre Eindrücke, Anfragen etc.zu formulieren. Sie helfen dadurch anderen!

14. Tag: Weihe unserer familiären Beziehungen

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes:
„Ihr Kinder, gehorcht euren Eltern, wie es vor dem Herrn recht ist: Ehre deinen Vater und deine Mutter! Das ist ein Hauptgebot und ihm folgt die Verheißung: damit es dir gut geht und du lange lebst auf der Erde. Ihr Väter, reizt eure Kinder nicht zum Zorn, sondern erzieht sie in der Zucht und Weisung des Herrn!“ (Eph 6,1−4)
Betrachtung:
Wir träumen alle von einer idealen Familie: Ein Vater, der zu Hause ist, der verständnisvoll, sanft und stark ist; eine liebende Mutter, geduldig und feinfühlig; Eltern, mit denen ein Dialog möglich ist, ohne Angst davor, enttäuscht zu werden oder zu enttäuschen. Aber die Realität ist oft ganz anders, und darum sind Bitterkeit, Auflehnung, Enttäuschung und Depression die Folge.
Wenn wir Gott unsere schmerzlichen familiären Beziehungen weihen, dann kann durch das Gebet unserer sanften Mutter Maria und des heiligen Josef das Unmögliche möglich werden: Wir erhalten die Kraft zu lieben und die Gnade der Vergebung.
Wir verurteilen nicht mehr unsere Familienangehörigen, die uns wehgetan haben. Wir können alles Gott übergeben und so den Segen des Vaters im Himmel auf uns selbst und auf unsere ganze Familie herabziehen.
„Daher beuge ich meine Knie vor dem Vater, nach dessen Namen jedes Geschlecht (jede Vaterschaft) im Himmel und auf der Erde benannt wird“ (Eph 3,14f).
Lasst uns für alles dankbar sein, was unsere Eltern uns an Gutem geschenkt haben: das Leben, die Möglichkeit zu lieben, die materielle, seelische und geistliche Unterstützung. Sie sollen für all das gesegnet sein.
Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:
Heilige Familie von Nazareth, ihr seid auf der Erde wie ein Spiegel der Liebe der Heiligsten Dreifaltigkeit. Durch euch können wir den Plan Gottes für die Menschheit und für jede menschliche Familie erfassen. Alle sind berufen, in die große Familie Gottes einzutreten.
Heute möchte ich durch euch, Jesus, Maria und Josef, meine Eltern, meine Brüder und Schwestern und unsere Beziehungen untereinander der Heiligsten Dreifaltigkeit weihen, dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist.
So wird mein Herz erfüllt von eurer Liebe zu jedem Einzelnen meiner Familie, damit ich immer wieder vergeben kann und das Glück erfahre, dass wir einander immer mehr lieben

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (2. Woche, 6. Tag / 17. November)

2011-11-16T22:26:00.000+01:00

Zweite Woche – Weihe unseres inneren Seins

Texte per Mail: pfarrer.jolie@gmail.com

13. Tag: Weihe unserer Fähigkeit zuLieben (Emotionalität, Liebe, Freundschaft)

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes:
„Das ist mein Gebot: Liebt einander, so wie ich euch geliebt habe. Es gibt keine größere Liebe, als wenn einer sein Leben für seine Freunde hingibt.“
(Joh 15,12−12)

Betrachtung:
Seit Adam und Eva wohnt ein tiefer Zweifel an der Liebe Gottes in uns. Die schmerzhaften Erfahrungen des Verlassenseins, die wir seit unserer Geburt durchlebt haben, die anklagenden Worte, die wir gehört haben (von Seiten der Eltern oder der Lehrer) haben uns davon überzeugt, dass wir nicht liebenswürdig sind. Folglich fällt es uns schwer zu glauben, dass die wahre Liebe möglich ist.
Die Erfahrung unserer Begrenztheit und Unfähigkeit, wirklich zu lieben, verstärken diese Überzeugung. Wegen unserer verletzten Gefühle suchen wir verzweifelt nach Annahme, Anerkennung und Integration. Heute wollen wir das Schönste weihen, das Gott in uns hineingelegt hat: Unsere wunderbare Fähigkeit, zu lieben und Liebe zu empfangen.
„In der Liebe verwurzelt und auf sie gegründet, sollt ihr zusammen mit allen Heiligen dazu fähig sein, die Länge und Breite, die Höhe und Tiefe zu ermessen und die Liebe Christi zu verstehen, die alle Erkenntnis übersteigt. So werdet ihr mehr und mehr von der ganzen Fülle Gottes erfüllt.“ (Eph 3,17–19)
Weihen wir unsere Beziehungen und unsere engsten Freundschaften, damit der Herr sie zu dieser Fülle entfalten kann.
Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:
Vater, du bist die Quelle der wahren Liebe. In dir, durch deinen geliebten Sohn und im Geist der Liebe, schöpfe ich die Fähigkeit zur wahren, starken und dauerhaften Liebe. Ich spüre, wie sehr ich geschaffen bin, um zu lieben und geliebt zu werden und zugleich sehe ich auch meine Unfähigkeit zu lieben.
Maria, ich weihe dir die Fähigkeit zu lieben, die Gott in mich hineingelegt hat, und alles in mir, was mich hindert, wahrhaft und treu zu lieben. Maria, erbitte mir die Gnade und Kraft des Heiligen Geistes, die Gott dir geschenkt hat, damit auch ich lieben und mich ganz hingeben kann.

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (2. Woche, 5. Tag / Mittwoch, 16.11.)

2011-11-15T19:09:00.000+01:00

Zweite Woche – Weihe unseres inneren Seins

12. Tag: Weihe unserer Gefühle (Angst, Wut, Scham,Hemmungen, Traurigkeit…)

Sie können die Betrachtungen weiterhin auch per Mail erhalten (email an: Pfarrer.jolie@gmail.com)

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes:
„Er wurde durchbohrt wegen unserer Verbrechen, wegen unserer Sünden zermalmt. Zu unserem Heil lag die Strafe auf ihm, durch seine Wunden sind wir geheilt.“ (Jes 53,5)

Betrachtung:
Die Verletzungen des Lebens und die Erfahrungen des Leidens haben unsere Gefühle verwundet. Wir sind erfüllt von Ängsten (Angst vor dem Mangel, Angst vor dem Blick der Anderen, Zukunftsangst, Angst, Fehler zu machen, Angst vor dem Tod …).
Oft überfällt uns Angst aufgrund widersprüchlicher Gefühle. Erlittenes Unrecht hat vielleicht Wut, Aggressivität, Gewalt und sogar starke Rachegefühle in uns hervorgerufen.
Unsere Unsicherheit und die Angst, verlacht zu werden, haben uns vielleicht schüchtern gemacht und wir haben uns in uns selbst zurückgezogen. Wiederholte Misserfolge haben uns mit Bitterkeit, Scham, Enttäuschung und Mutlosigkeit erfüllt und dadurch wurden die Minderwertigkeitsgefühle in uns verstärkt. Schließlich fühlen wir uns nicht liebenswert!
Wenn wir jetzt unsere Gefühle und unsere Reaktionen hinsichtlich der Ereignisse unseres Lebens weihen (sowohl die oberflächlichen wie die allertiefsten) können wir neu wunderbare Fähigkeiten in uns entdecken: Vertrauen, Hingabe, Güte und Geduld, Sanftmut und Staunen, Erbarmen und Liebe. Gott hat sie von Anfang an in uns hineingelegt, damit wir sie in den Dienst der Liebe stellen.

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:
Maria, meine sanfte und zärtliche Mutter, lass mich deinen Trost spüren und lindere meine schmerzlichen Gefühle und meine verletzte Empfindsamkeit. In dir will ich die Güte Gottes erkennen, denn ich habe den Sinn für das Gute verloren und meine Fähigkeit zu staunen ist abgestumpft.
Mein Herz hat sich verhärtet und ist von widersprüchlichen Gefühlen beeinflusst. Ich flehe dich an, Jungfrau Maria, durch deine Fürsprache und durch die Berührung mit deinem „Unbefleckten Herzen“ meine verletzte Empfindsamkeit zu heilen und wieder herzustellen.
Ich weihe dir alle meine Gefühle, damit ich mehr und mehr in deiner Schule der Liebe und der Hingabe, in der Schule der Freude und des Friedens leben kann..

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (2. Woche, 4. Tag / Dienstag, 15. November)

2011-11-14T21:33:00.000+01:00

Zweite Woche – Weihe unseres inneren Seins

Selbstverständlich ist es jederzeit noch möglich, sich für diesen Wegder Vorbereitung zu entschließen!

11. Tag: Weihe unserer Vorstellungskraft

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes: „Holzgebälk, eingelassen ins Mauerwerk, löst sich bei keiner Erschütterung: So ist ein Herz, gestützt auf überlegten Rat; zu keiner Zeit verzagt es. Ein Herz, das auf kluge Überlegungen gegründet ist, ist fest wie Sandverputz an glatter Mauer. Steinchen, die obenauf liegen, halten dem Wind nicht stand: So ist ein feiges Herz mit törichter Gesinnung: Vor keinem Schrecken hält es stand.“
(Sir 22,16−18

Betrachtung:
In unserer Zeit wird unsere Fantasie durch die Medien stark beeinflusst. Wir leben immer mehr in einer virtuellen und imaginären Welt mit eingeschränktem Bezug zur Wirklichkeit. Dabei verbringen wir viel Zeit damit, unser Leben in einer Art Illusion zu träumen. Auf der anderen Seite machen wir uns Sorgen, indem wir uns manchmal eine Zukunft voll von Leiden, Misserfolgen und Enttäuschungen vorstellen.
Wir weihen heute unsere Fantasie, damit sie uns dazu diene, uns die unsichtbare Welt vorzustellen. Wir können die Wirklichkeit des Reiches Gottes sehen, wie z.B. das Lamm auf dem Thron und die Liturgie im Himmel betrachten, die dort unablässig gefeiert wird oder wir können uns in die Arme des Vaters werfen, uns in den Mantel Marias einhüllen lassen.

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:
Bereits vor meiner Empfängnis hat Gott mich gewollt und er hat mich dazu berufen, mir das Glück des Himmels zu schenken, wie er es schon für dich, Maria, seine demütige Magd, getan hat.
Durch dich, Maria, reinste Mutter, deren Sinne und Fähigkeiten ganz dem Willen des Vaters hingegeben waren, will ich meine Fantasie und meine Vorstellungskraft der Heiligsten Dreifaltigkeit weihen, damit sie erleuchtet und geheiligt werden. Lehre mich, allein in Gott mein wahres Glück zu suchen, denn sein Antlitz ist meine Heimat.

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (2. Woche, 3. Tag / Montag, 14. November)

2011-11-13T07:53:00.000+01:00

Zweite Woche – Weihe unseres inneren Seins

10. Tag: Weihe unserer Erinnerung

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes:
„Wenn also jemand in Christus ist, dann ist er eine neue Schöpfung. Das Alte ist vergangen, Neues ist geworden. Aber das alles kommt von Gott, der uns durch Christus mit sich versöhnt und uns den Dienst der Versöhnung aufgetragen hat.“ (2 Kor 5,17−18)

Betrachtung:
„Tut dies zu meinem Gedächtnis“ (Lk 22,19). Der Heilige Geist schenkt jedem Menschen die Fähigkeit, sich an Vergangenes zu erinnern und es gegenwärtig zu machen. So kann auch ein vergangenes Ereignis im Leben Jesu für uns gegenwärtig werden, und wir können es heute neu mit Ihm erleben. Mit dieser Fähigkeit können wir auch unsere eigene Vergangenheit besuchen und uns an alle glücklichen und unglücklichen Momente erinnern, die wir erlebt haben und entdecken, dass Gott in ihnen wahrhaftig gegenwärtig war.
Dies gilt auch da, wo wir uns von ihm verlassen fühlten und in den Augenblicken, als wir schwierige Dinge erleiden mussten, ohne dass uns jemand zu Hilfe kam. Als unsere Unschuld angegriffen wurde, ist seine Unschuld getroffen worden und unser Leiden war sein Leiden.
Wenn wir ihm jetzt unser Gedächtnis weihen und besonders jene Ereignisse und Taten, die wir am liebsten auslöschen möchten, geben wir Gott die Möglichkeit, alles zu verwandeln und „uns alles zum Besten dienen zu lassen“ (Röm 8,28).
Er macht aus unserer Geschichte eine Geschichte des Lebens und der Heiligkeit.

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Weihegebet: Schon vor der Erschaffung der Welt warst du, Maria, im Gedanken des Vaters, und dein Name, „die Unbefleckte“, war in seine Hand geschrieben (Eph 1,4; Jes 49,16). Deine Seele preist den Herrn, denn du erinnerst dich daran, dass er für dich Wunder getan hat.
Viel geliebte Tochter des Vaters, ich weihe dir mein verletztes und beflecktes Gedächtnis, damit deine Reinheit ihm seine Unschuld wiedergebe. Dann werde ich in dir und mit dir Gott preisen und ihm für alles danken können, was er für mich getan hat. Er hat mich aus dem Dunkel in sein wunderbares Licht gerufen.

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (2. Woche, 2. Tag / Sonntag, 13.11.)

2011-11-12T22:00:00.000+01:00

ZweiteWoche – Weihe unseres inneren Seins

9. Tag: Weihe unseres Willens

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes:
„Wer die Welt liebt, hat die Liebe zum Vater nicht. Denn alles, was in der Welt ist, die Begierde des Fleisches, die Begierde der Augen und das Prahlen mit dem Besitz, ist nicht vom Vater, sondern von der Welt. Die Welt und ihre Begierde vergeht, wer aber den Willen Gottes tut, bleibt in Ewigkeit.“ (1 Joh 2,15–17)

Betrachtung:
Wir sind oft der Meinung, dass wir einen schwachen Willen haben, denn wenn die Versuchung kommt, fühlen wir uns machtlos. Je mehr wir uns anklagen, desto mutloser werden wir. Wir tragen in uns viele Sehnsüchte, besonders den Wunsch zu lieben und geliebt zu werden. An dieser Sehnsucht kann ich mich festhalten, denn Gott selbst hat sie in mein Herz gelegt. So kann mein Wille sich Gott zuwenden, der ja mein Glück will. Ja, ich will von ganzem Herzen an die Liebe des Vaters zu mir glauben. Ich will das Glück.
Samuel Merlo, ein Jugendlicher, der im Alter von 20 Jahren nach einem Autounfall starb, schrieb in einem seiner Briefe: „Ich habe entdeckt, das Tiefste und Wahrhaftigste, das ich in mir fühle, ist der Wille Gottes. Er muss mir nun die Weisheit seines Geistes ins Herz legen.“ Herr, mein Wille gehört dir, denn ich glaube, dass du mein Glück ersehnst.

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Weihegebet:
Jesus, du hast gesagt: „Wer den Willen meines Vaters tut, der ist für mich Bruder, Schwester und Mutter.“ (Mt 12,50)Heute will ich mich ganz in die Hände Marias, deiner Mutter und unserer Mutter, legen.
Maria, ich weihe dir meinen Willen, damit ich immer nur das will und tue, was gut ist, weil es dem Willen des Vaters entspricht. Ich will wie du seinem Wort gehorsam sein. Ich bitte dich, meine Mutter, stärke durch deine mütterliche Liebe meinen Willen und wende ihn dem Guten zu, damit er immer offen ist für die Quelle der wahren Liebe, die Gott selbst ist!

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (2. Woche, 1. Tag / Samstag, 12. November))

2011-11-11T06:27:00.000+01:00

Liebe Gläubige in den Landpfarreien,
bevor wir in die zweite Woche starten, lade ich Sie ein, kurz innezuhalten:
Wie ist es Ihnen in der ersten Woche ergangen?

Möglicherweise ergaben sich Schwierigkeiten mit dem Gebet (Trockenheiten, Zerstreutheit, Widerstände gegen einzelne Formulierungen, Unsicherheiten)
Vielleicht hat der eine oder andere auch überlegt, ob er in der Lage ist, diesen langen Weg der 33 Tage mitgehen zu können.
Oder Sie sind angesprochen worden und konnten nicht so recht erklären, was das mit der Marienweihe überhaupt soll.
Vielleicht würden Sie gerne am 08.12. die Weihe vollziehen, aber Sie trauen sich nicht, einen Priester vor Ort anzusprechen, ob er die Weihe entgegennimmt?

Aus Gesprächen der letzten Woche weiß ich, dass die Posts auf diesen Seiten für viele eine Hilfe sind. Auf einmal merkt einer: Ich bin nicht allein mit meinen Schwierigkeiten. Oder ein anderer bekommt indirekt eine Antwort auf eine Frage, die er sich nicht getraut hat zu stellen.

Deshalb möchte ich Sie bitten, sich über die Kommentarfunktion ein wenig auszutauschen. Oder das Gespräch mit einem Priester vor Ort zu suchen. Oder aber mich per Mail direkt zu kontaktieren. Wir gehen diesen Weg der Weihe nicht als Einzelwesen. Durch Maria, unsere gemeinsame Mutter, sind wir miteinander verbunden.
Meinen Segen,
Ihr NN, Landpfarrer

Zweite Woche – Weihe unseres inneren Seins

Madonna mit Kind, Lichen/Polen

8. Tag: Weihe unseres Verstandes

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen
Wort Gottes:
„Wir wissen aber: Der Sohn Gottes ist gekommen,und hat uns Einsicht geschenkt, damit wir Gott den Wahren erkennen. Und wirsind in diesem Wahren, in seinem Sohn Jesus Christus. Er ist der wahre Gott unddas ewige Leben.“ (1 Joh 5,20)

Betrachtung:
Nach dem Plan Gottes soll unser Verstand unshelfen, Gottes Gegenwart in uns zu erkennen und den Sinn unseres Lebens zufinden.
Aber meistens gebrauchen wir unseren Verstand für das Gegenteil: Wirdenken, Gott hat die Dinge nicht richtig gemacht, als er uns das Leben gegebenhat, er hat uns verlassen; er liebt uns nicht wirklich; das Glück ist nicht füruns; die wahre Liebe gibt es nicht; und daher ist das Leben nicht lebenswert.
Wennwir Gott jetzt unseren Verstand weihen, erlauben wir ihm, uns „einen Geist derWeisheit und der Erkenntnis“ zu geben, der uns fähig macht, ihn wahrhaft zuerkennen (vgl. Eph 1,17). Herr, erneuere unseren Verstand, damit er uns dazudiene, an deine Liebe zu glauben!

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:Maria, Königin des Himmels, du hast immer auf das Wort Gottes gehört und es angenommen, indem du dich zur Dienerin Gottes gemacht hast. Wie glücklich bist du, denn du hast das Werk des Heiligen Geistes in dir mit deinem ganzen Verstand bejaht. „Und das Wort ist Fleisch geworden.“ Meine Mutter, ich weihe dir meinen Verstand, damit du mir hilfst, das Wort Gottes aufzunehmen, es zu betrachten und in meinem Herzen zu bewahren. Ich will wie du dem Geist der Wahrheit gehorchen und das Wort Gottes in die Tat umsetzen. Schenke mir „eine Erneuerung meines Denkens“, damit ich den „neuen Menschen anziehe, der nach dem Bild Gottes geschaffen ist in wahrer Gerechtigkeit und Heiligkeit“ (Eph 4,23f.). .

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (1. Woche, 7. Tag / Freitag, 11. November)

2011-11-10T21:23:00.000+01:00

Am Samstag, 12.11., gibt es eine Möglichkeit der Rückschau und des Austauschs auf diesem Blog! Nur Mut!

Erste Woche – Weihe unseres Leibes

7. Tag: Weihe meines Leibes als Tempel

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes
- „Alles, was für unser Leben und unsere Frömmigkeit gut ist, hat seine göttliche Macht uns geschenkt; sie hat uns den erkennen lassen, der uns durch seine Herrlichkeit und Kraft berufen hat. Durch sie wurden uns die kostbaren und überaus großen Verheißungen geschenkt, damit ihr der verderblichen Begierde, die in der Welt herrscht, entflieht und an der göttlichen Natur Anteil erhaltet.“
(2 Petr 1,3–4)

Betrachtung:
„Wisst ihr nicht, dass euer Leib ein Tempel desHeiligen Geistes ist, der in euch wohnt und den ihr von Gott habt?“ (1 Kor6,19)„Das wahre Heiligtum, die Wohnung Gottes unter den Menschen ist der Menschselber und zwar in dem Maße, in dem das Haus fest gegründet ist auf dasFundament, das Jesus Christus ist.“ (Sel. Johannes Paul II.)
Wir haben unserenganzen Leib Gott geweiht. Nichts kann uns hindern, Gott in uns zu begegnen. Sofindet unser ganzes Sein seine Bedeutung wieder, die ganz auf Gott ausgerichtetist. „Lasst uns also voll Zuversicht hingehen zum Thron der Gnade, damit wirErbarmen und Gnade finden und so Hilfe erlangen zur rechten Zeit.“ (Hebr 4,16)
Wirwollen in diesen Tempel eintreten, wo Gott selbst mit seiner ganzen Größe undSchönheit wohnt, und wir wollen uns von ihm verwandeln lassen. „Die Schönheitkommt daher, dass Gott in uns wohnt. Er bewirkt, dass in uns verwandelt underneuert wird, was durch die Erbsünde in uns verunstaltet worden ist.
DieGegenwart Gottes und seine Schönheit in uns sind nicht nur für eine Elite, die vonder Natur bevorzugt wurde, oder für diejenigen, die es sich erlauben können,mit finanziellen Mitteln ihr Aussehen zu verbessern. Schönheit ist für alleerreichbar. Sie ist allen gegeben, die unter dem Blick des Vaters bleiben, derihnen die Würde der Söhne und Töchter Gottes schenkt.“ (Jo Croissant)

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:
Maria, du hast voll und ganz am Wirken Gottes in dir teilgenommen und hast nichts für dich zurückbehalten. Im Gegenteil, du hast alles gegeben. Lehre mich, auch so zu handeln. Ich weihe dir meine Sehnsucht, an der Herrlichkeit Gottes teilzuhaben und meine Enttäuschungen. Ich weihe dir auch meinen mangelnden Willen, das Reich Gottes hier und jetzt schon in Fülle zu erleben. Ich weiß, das Reich Gottes ist bereits in meinem Herzen und durch diese Weihe möchte ich es in konkreter und lebendiger Weise erfahren. Ich möchte es auch anderen erfahrbar machen, indem ich so liebe wie du und mich selbst an Andere verschenke.

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (1. Woche, 6. Tag / Donnerstag, 10. November)

2011-11-09T21:59:00.000+01:00

Erste Woche – Weihe unseres Leibes

6. Tag: Weihe unserer Grenzen (Behinderungen, Krankheiten, Aggressionen …)

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes:
„Meine Gnade genügt dir; denn sie erweist ihre Kraft in der Schwachheit. Viel lieber also will ich mich meiner Schwachheit rühmen, damit die Kraft Christi auf mich herabkommt. Deswegen bejahe ich meine Ohnmacht, alle Misshandlungen und Nöte, Verfolgungen und Ängste, die ich für Christus ertrage; denn wenn ich schwach bin, dann bin ich stark.“
(2 Kor 12,9–10)

Betrachtung:
Gott hat uns nach seinem Bild geschaffen. (Gen 1,27) Aberwir empfinden einen großen Unterschied zwischen dem, was wir sind und derSehnsucht nach einer immer vollkommeneren Ähnlichkeit mit Gott; denn wirmöchten schön und vollkommen in allem sein.
Der französische Philosoph JeanGuitton sagte: „Unser Gesicht ist ein Geheimnis, es ist eine Mischung von dem,was wir sein wollen, ohne es zu können, und von dem, was wir sind, ohne es zuwollen. Viele von uns leiden viel und manchmal sogar bis zur Verzweiflung andiesem großen Unterschied zwischen der schmerzlichen Wirklichkeit unseresLebens und dem so ersehnten Glück.“
Wir leiden an allem, was uns Grenzen setztund uns behindert, sei es körperlicher oder seelischer Art, und das hindert unsdaran, glücklich zu sein. Unsere Reaktionen sind unterschiedlich: innere Auflehnung,Wut, Verweigerung des Lebens, Depression, Traurigkeit und Ängste.
Diese Gefühlebehindern oft den Trost, den Gott uns durch seine liebende Gegenwart, sogarmitten in unseren Leiden, schenken will. Durch unsere Enttäuschungen (oftberechtigt, besonders wenn man angegriffen, misshandelt oder allein gelassenwurde) haben wir die grundlegende Hoffnung verloren.
„Nichts kann uns trennenvon der Liebe Gottes, die in Jesus Christus ist, unserem Herrn.“ (Röm 8,39) Wennwir uns diesen Glauben an die Liebe des Vaters zu Eigen machen, wenn wirunseren Blick abwenden von unserem Elend, um ihn zu betrachten in seinerHerrlichkeit, dann werden wir das erleben, was der hl. Paulus gesagt hat: „Wiralle spiegeln mit enthülltem Angesicht die Herrlichkeit des Herrn wider undwerden so in sein eigenes Bild verwandelt, von Herrlichkeit zu Herrlichkeit, durchden Geist des Herrn.“ (2 Kor 3,18)

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:

Mit tiefem Vertrauen wende ich mich an dich, Maria, meineMutter, um dir heute alle meine Grenzen, meine Armut, meine Krankheiten, meineBehinderungen zu weihen. Ich weihe dir alles in meinem Leben, was schmerzlichund schwer anzunehmen ist, alles, was ich an mir enttäuschend finde. Ichvertraue dir das alles an, Maria, damit alles zum Guten gewendet wird durch dieallmächtige Liebe des Vaters. Ich glaube, dass Gott das Kleine und Armeerwählt, das, was nichts ist in den Augen der Menschen, um die Kraft undAllmacht seiner Liebe zu zeigen. Maria, ich wünsche, dass mein ganzes Sein ihnverherrlicht! Danke, dass du da bist, um mir zu helfen, mich ihm ganzanzuvertrauen!

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (1. Woche, 5. Tag / Mittwoch, 09.11.)

2011-11-08T21:48:00.003+01:00

Erste Woche – Weihe unseres Leibes

5. Tag: Weihe unserer Sinne (Hören, Sehen, Schmecken, Riechen, Tasten)

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes:
„Umgürtet euch, und macht euch bereit! Seid nüchtern, und setzt eure Hoffnung ganz auf die Gnade, die euch bei der Offenbarung Jesu Christi geschenkt wird. Seid gehorsame Kinder, und lasst euch nicht mehr von euren Begierden treiben wie früher, in der Zeit eurer Unwissenheit.
Wie er, der euch berufen hat, heilig ist, so soll auch euer ganzes Leben heilig werden.“ (1 Petr 1,13–15)

Betrachtung:
„Was von Anfang an war, was wir gehört haben, was wir mitunseren Augen gesehen, was wir geschaut und was unsere Hände angefasst haben,das verkünden wir: das Wort des Lebens. Wir schreiben dies, damit unsere Freudevollkommen ist.“ (1 Joh 1,1–4)
Die Sünde hat unsere Sinne, die geschaffen sind,um uns zur Vereinigung mit Gott zu führen, verdunkelt und abgestumpft. Wirmüssen deshalb lernen, sie in neuer Weise zu gebrauchen.
Herr, segne meineOhren, die so viele schlechte Worte gehört haben und die aus mir einen Menschengemacht haben, der leidet. Reinige sie, damit sie der Liebe geweiht sind undmir helfen, deine Stimme zu hören, die mich segnet und die mir sagt, dass ichwirklich dein geliebter Sohn, deine geliebte Tochter bin. Herr, segne meinen Mund,damit ich nicht mehr Negatives, sondern Gutes sage und damit ich von deinerLiebe erzähle und dich preise. Herr, segne meine Augen, die so viel Negativessehen, die oft die Fehler anderer erkennen. Segne sie, damit sie mir helfen,deine Gegenwart in allem und in allen zu erkennen. Lass sie leuchten von deinerSchönheit und Herrlichkeit. Herr, segne meinen Geruchssinn, damit er den Duftder Erkenntnis Christi wahrnehmen kann. (2 Kor 2,14) Herr, segne meinenTastsinn und meine Hände. Fülle du den tiefen Mangel an Zärtlichkeit in miraus. Tröste mich mit deiner zärtlichen und liebevollen Umarmung, und hilf mir,den Leib der Anderen zu ehren, wie den Leib Christi selbst.

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:

Maria, deine Sinnewaren immer aufmerksam Gott zugewandt. Du hast aus jeder Bewegung ein Gebetgemacht. Ich weihe dir meine Sinne und die Gaben, die darin verborgen sind. Du weißt,dass wir alle verletzt sind durch das Böse, durch die Sünde, aber wir haben einunerschütterliches Vertrauen, denn Gott lädt uns zu einem neuen Leben ein.

DankeMaria, dass du da bist, um mir zu helfen dieses neue Leben, das Gott miranbietet, zu leben. Hilf mir, meine Sinne nicht mehr unnötig negativen Dingenauszusetzen, und alles mit einem guten und barmherzigen Herzen aufzunehmen.Schenk mir die Fähigkeit, Gut und Böse voneinander zu unterscheiden, um dasBöse abzulehnen und das Gute zu wählen.

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (1. Woche, 4. Tag / Dienstag, 08.11.)

2011-11-07T21:13:00.001+01:00

Erste Woche – Weihe unseres Leibes

4. Tag: Weihe meiner sexuellen Identität

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.

Wort Gottes:
„Am Tag, da Gott den Menschen erschuf, machte er ihn Gott ähnlich.
Als Mann und Frau erschuf er sie, er segnete sie und nannte sie Mensch an dem Tag, da sie erschaffen wurden.“
(Gen 5,1−2)

Betrachtung:„Gott schuf also den Menschen als sein Abbild; als Abbild Gottes schuf er ihn. Als Mann und Frau schuf er sie.“ (Gen 1,27) Der Plan Gottes für den Menschen, der die Krone seiner Schöpfung ist, ist die Vereinigung des Menschen mit Gott. Die Ergänzung von Mann und Frau ist das Bild der Gemeinschaft, die es in Gott selbst gibt, in der Heiligsten Dreifaltigkeit. Die Frau ist voller Sehnsucht nach der Hingabe des Mannes und der Mann sehnt sich nach der Hingabe der Frau. Meine sexuelle Identität anzunehmen bedeutet, das Leben anzunehmen. Es bedeutet, Ja zu sagen zum Geschenk des Lebens, zu meinem Körper, der von seinem Geschlecht geprägt ist. Lasst uns lernen, unsere spezifische Berufung zu entdecken. Lasst uns Männer und Frauen werden nach dem Plan Gottes, nach Seinem Herzen.
Unser jetziges und unser zukünftiges Glück hängt davon ab. Es ist wichtig, dass ich bewusst Ja sage zu meiner sexuellen Identität, um das zu sein, was ich bin.

Glaubensbekenntnis.

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:

Maria, heute weihe ich Dir meine sexuelle Identität und damit alles, was mich in meinem Mann- oder Frausein glücklich macht, und auch alles, was ich dabei nicht annehmen und lieben kann. Mit Dir danke ich Gott, meinem Schöpfer, denn Er hat mich Ihm ähnlich gemacht (Gen 1,27), und ich bin berufen, in meiner Identität Seine Liebe und Seine Schönheit widerzuspiegeln. Maria, hilf mir, meine Berufung als Mann oder als Frau ganz anzunehmen, so wie Gott es gewollt hat, und sie immer mehr zu entdecken, um sie in ihrer ganzen Schönheit zu leben.

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (1. Woche, 3. Tag - Montag, 07.11.)

2011-11-06T17:52:00.000+01:00

Erste Woche – Weihe unseres Leibes

3. Tag: Weihe unseres Leibes (Körper, Aussehen, die Suche nach Schönheit)

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes:
„Wisst ihr nicht, dass euer Leib ein Tempel des Heiligen Geistes ist, der in euch wohnt und den ihr von Gott habt?
Ihr gehört nicht euch selbst, denn um einen teuren Preis seid ihr erkauft worden. Verherrlicht also Gott in eurem Leib!“ (1 Kor 6,19–20

Betrachtung:
Sehr selten haben wir auf Anhieb eine gute Beziehung zu unserem Leib. Wir tun uns oft schwer damit, uns in unserem Leib wohl zu fühlen, den Gott uns gegeben hat.
Oft träumen wir davon, einen anderen Leib zu haben, weil wir uns mit den Schönheitsidolen unserer Zeit vergleichen.
Wir können uns fragen: Welchem Schönheitsideal laufe ich nach? Ich bin dazu geschaffen, Gott ähnlich zu sein, mein Leib ist ein Tempel des Heiligen Geistes, wie der hl. Paulus im 1. Korintherbrief sagt, um die Schönheit Gottes widerzuspiegeln. (vgl. 1 Kor 6,9) 'Wie oft kritisieren wir unseren Leib und achten ihn nicht in seinen grundlegenden Bedürfnissen (Schlaf, gesunde Ernährung, Lebenshygiene).
Damit achten wir auch Gott nicht, der diesen Leib geschaffen hat, diesen Leib, der doch ausdrückt, wer wir sind und was wir leben. Durch unseren Leib treten wir in Kontakt mit anderen Menschen, er ist das Mittel der Kommunikation zwischen unserem Inneren und unserer Umgebung.
Mit der Weihe meines Leibes an Gott durch die Fürsprache von Maria wird mein Leib zu meinem „Verbündeten“ in meiner Suche nach Leben und nach Liebe.

Glaubensbekenntnis

Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:
Mit dir, Maria, willich heute Gott besonders für meinen Leib danken, der ein Wunder ist, wie es derPsalmist sagt: „Ich danke dir, dass du mich so wunderbar gestaltet hast! Ichweiß: Staunenswert sind deine Werke!“(Ps 139,14)
Maria, mit dir will ich heute meinen Leib annehmen so wie er ist, mitseiner Schönheit und seiner Kraft, aber auch mit seinen Schwächen, Mängeln undFehlern, denn ich glaube, dass Gott etwas Gutes bewirken kann mit all dem, wasmein Sein ausmacht.
In deine Mutterhände lege ich meinen Leib, damit deinemütterliche Liebe daraus ein Abbild meiner Seele machen kann, einen Tempel desHeiligen Geistes und dass auf diese Weise die Liebe und Güte Gottes sichtbarwird

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (1. Woche, 2. Tag / 06.11.)

2011-11-05T23:11:00.001+01:00

Erste Woche – Weiheunseres Leibes

2. Tag: Weihe der Pläne Gottes für unserLeben (Empfängnis, Geburt, Berufung …)

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes:
„Wir haben nur einen Gott, den Vater. Von ihm stammt alles, und wir leben auf ihn hin. Und einer ist der Herr: Jesus Christus. Durch ihn ist alles, und wir sind durch ihn.“ (1 Kor 8,6)

Betrachtung:
„Der Herr hat mich schon im Mutterleib berufen; als ich noch im Schoß meiner Mutter war, hat er meinen Namen genannt.“ (Jes 49,1) Die Bibel sagt auch: „Du hast mein Inneres geschaffen, mich gewoben im Schoß meiner Mutter. Ich danke dir, dass du mich so wunderbar gestaltet hast. Ich weiß: Staunenswert sind deine Werke.“ (Ps 139,13−14)
Ja, es ist Gott, der uns gewollt hat und der uns das Leben gegeben hat. Er hat uns nach Seinem Bild geschaffen. Er hat uns außergewöhnliche Gaben gegeben. Er hat uns auch zu „Wesen der Liebe“ gemacht, geschaffen für die Liebe.
Er hat über uns Worte des Segens gesprochen und tut es immer noch, Worte, die Verheißungen des Glücks sind. Von Ewigkeit her ist es Sein Wunsch, dass wir lernen zu werden, was wir wirklich sind: Kinder des Vaters, die frei sind, die in Seiner Liebe leben, in der Sicherheit Seiner ständigen Gegenwart mit uns.Wie auch immer unsere Vergangenheit war, so soll uns jetzt diese Weihe helfen, dass wir ein neues Leben in der Liebe, ein Leben in Fülle beginnen können. Gott unser Vater, erlaube uns, an Deine Verheißungen zu glauben, die sich durch das Kommen von Jesus Christus erfüllt haben, der uns in Freude und im Leiden den Sinn unseres Lebens schenkt.

Glaubensbekenntnis.
Ein Gesätz des Rosenkranzes in den Anliegen von "pro immaculata"

Weihegebet:
Maria, du warst immer voller Vertrauen in die Liebe Gottes und du hast ein volles Ja gesagt zu seinem Plan für dein Leben. Mit dir glaube ich an diese wunderbare Bestimmung, die Gott für mein Leben hat. Ja, ich begreife noch nicht ganz, wie kostbar ich bin und wie wichtig für Ihn. Ich weihe dir, Maria, alle meine Entmutigung gegenüber meinem Leben, damit du mir hilfst, vollkommenes Vertrauen in den Liebesplan Gottes für mich zu haben. Hilf mir, dass ich Tag für Tag diesen Plan entdecke, ihn annehme und ihn mit deiner Hilfe voll und ganz erfüllen kann.

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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Marienweihe - bis zum 08.12.2011 (1. Woche, 1. Tag / 05.11.2011)

2011-11-04T22:30:00.000+01:00

Erste Woche – Weihe unseres Leibes

Kapelle des Priesterseminars in Gnesen / Polen

1. Tag:
Weihe unserer Herkunft (Volk, Land) und der eigenen Wurzeln (Vorfahren, Verwandtschaft)

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Wort Gottes:
„Gepriesen sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus:Er hat uns in seinem großen Erbarmen neu geboren, damit wir durch dieAuferstehung Jesu Christi von den Toten eine lebendige Hoffnung haben unddas unzerstörbare, makellose und unvergängliche Erbe empfangen, das imHimmel für euch aufbewahrt ist. Gottes Macht behütet euch durch den Glauben,damit ihr das Heil erlangt, das am Ende der Zeit offenbart werden soll.“ (1 Petr 1,3–5)

Betrachtung:
Ich habe mein Volk, meine Abstammung, meine Hautfarbe, meine Nation und meine Familie nicht selbst gewählt. Die Bibel sagt: „Gott hat die Gebiete der Völker festgelegt“ (Dtn 32,8) und: „Alle Völker sind in ihm gesegnet.“ (Jer 4,2)
Im Matthäusevangelium 1,1–17 sehen wir, dass Jesus in der Folge eines langen Stammbaumes, der die Geschichte seines Volkes darstellt, in die Welt kommt, um all diese Generationen zu erlösen. Indem ich Gott meine Herkunft und meine familiären Wurzeln weihe, trete ich in diese Erlösung ein; ich erlaube ihm somit, auch meine Vorfahren zu segnen.
So kann ich in einer neuen Freiheit „ja“ sagen, meine Vorfahren annehmen und Gott danken für die Familie, in der ich geboren bin. Ich danke ihm für meinen Vater und meine Mutter, die mir das Leben geschenkt haben.
Glaubensbekenntnis.

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Weihegebet:
Maria, du bist die Mutter Jesu, die Muttergottes! Ich danke dir, dassdu auch meine Mutter bist; denn Jesus hat dich mir als Mutter geschenkt, als er sagte: „Siehedeine Mutter!“. (Joh 19,27)
Ich weiß,dass du mich kennst und mich liebst. Ich vertraue mich dir jetzt ganz an, undich weiß, ich brauche keine Angst zuhaben, sondern ich kann dir in allem vertrauen! Ich weihe dir auch meine Herkunft, ich weihe dir meinen Vater und meineMutter, meine Vorfahren, mein Volk und mein Land.
Mit dir glaube ich, dass Gott mich erwählt hatund dass er mich nendlich liebt mit meiner ganzen Geschichte (Vergangenheit,Gegenwart und Zukunft). Mit dir danke ich für den Erlösungsplan, den er für mich, für meine Familie und für mein Volkhat. Amen.

Maria mit dem Kinde lieb, uns allen deinen Segen gib. Amen.

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"...dein im Leben, dein im Tod..."

2011-10-29T06:27:00.001+02:00

Liebe Gläubige in den Landpfarreien,

die Weihevorbereitung besteht täglich aus:

Einem Gesätz des Heiligen Rosenkranzes
Einer kurzen Betrachtung
Einem Weihegebet, in dem wir einen konkreten Aspekt unseres Lebens der Immaculata übergeben

Einige praktische Hilfen:

Nehmen Sie sich für diese Vorbereitung täglich mindestens 15 Minuten Zeit.
Wählen Sie nach Möglichkeit eine feste Zeit und einen gleichbleibenden Ort dafür aus, dann müssen Sie nicht jeden Tag neu überlegen, wie sie es heute machen.
Bitte nutzen Sie den Kommentarbereich dieses Blogs, um Ihre Eindrücke, Gedanken etc. mitzuteilen.
Suchen Sie in dieser Zeit das Gespräch mit Ihrem Seelenführer, Beichtvater etc. und sprechen Sie mit ihm über das, was Sie erleben. Dies ist besonders dann wichtig, wenn Sie den Eindruck haben, dass Sie garnichts erleben ("das bringt doch nichts, das ist nichts für mich" etc....
Der Empfang des Bußsakramentes ist in dieser Zeit außerordentlich wichtig. Scheuen Sie sich nicht, auch Ihrem Ortspfarrer zu gestehen, dass Sie die Marienweihe machen. Vielleicht schließt er sich Ihnen noch an, wer weiß?
Auch mich können Sie jederzeit mündlich oder schriftlich kontaktieren.
Wenn Schwierigkeiten, Ängste etc. auftauchen, bitte auf keinen Fall etwas mit innerem Druck oder Zwang erreichen wollen. Die Immaculata übt niemals solches aus. Aller Übereifer, alles falsche Drängen und innere Unruhe kommen nicht von Gott, sondern meistens eher von der Gegenseite. Es ist dann besser, mit den Vorbereitungen zu pausieren. Nur die Liebe Christi darf uns drängen, nicht unser eigener Wille.
Haben Sie den Mut, sich dazu zu bekennen, dass Sie sich auf die Marienweihe vorbereiten. Wir tun das gemeinsam mit dem Heiligen Vater, der z.B. beim Weltpriestertreffen alle Priester der Immaculata geweiht hat. Viele Bischöfe haben in den letzten Jahren mit ihren Diözesen Marienweihe gefeiert.
Es handelt sich also keineswegs um eine übertriebene oder fragwürdige Frömmigkeitsübung, auch wenn das in unserer Kirche natürlich stets so dargestellt wird. Das sollte uns nicht bekümmern. Gott allein zählt.

Ich freue mich über die vielfältigen positiven Rückmeldungen, die ich schon jetzt erhalten habe. Vertrauen wir diese gemeinsame Zeit (die uns über dieses Medium auch enger verbinden wird) schon jetzt der Immaculata an.

Meinen Segen.

Ihr NN, Landpfarrer

Bild: Pieta (Monschau / Eifel)

"....lass mich ganz dein eigen sein."

2011-10-22T06:22:00.000+02:00

Liebe Gläubige in den Landpfarreien,

gemäß meiner Ankündigung (Newsletter vom Oktober 2011) möchte ich Sie alle einladen, das Hochfest der unbefleckten Empfängnis (08.12.) in besonderer Weise zu begehen. Am 08.12. wird Papst Benedikt wie jedes Jahr an der Colonnadell'Immacolata auf der Piazza di Spagna die Stadt Rom der Unbefleckten Empfängnis weihen. Vereinen wir uns mit den Anliegen des Papstes und der Immaculata und bereiten wir uns auf diesen großen Tag vor - jeder soviel, wie er es vermag! Auf diesem Blog finden Sie ab übernächsten Samstag (05.11.) jeden Morgen (ab 6.00 Uhr) einen kurzen Text zur Vorbereitung - 33 Tage lang.

Ich bin der Vereinigung "Maria Königin des Friedens" von Herzen dankbar, dass sie mir gestattet, ausnahmsweise einige Texte der Weihevorbereitung zu übernehmen. Das Copyright für alle Weihetexte liegt jedoch bei der Vereinigung. Ein herzliches Vergelt's Gott den Geschwistern dort!

Einige sehr gute Texte zu Sinn und Zweck der sogenannten "Marienweihe" finden Sie auf meiner Homepage. Hinweisen möchte ich besonders auf den Vortrag von Hw Pater Hans Buob SAC.

Am nächsten Samstag gibt es noch einige weitere Hinweise, und am 05.11. startet unser Projekt.

Meinen Segen.

Ihr NN, Landpfarrer

PS: Es braucht wohl nicht eigens erwähnt werden, dass die Weihetexte allesamt die kirchliche Druckerlaubnis besitzen. Der Vollständigkeit halber sei es dennoch gesagt.

Bild: Schmerzensmutter, die ich per Zufall bei einer Jugendfreizeit in der Eifel entdeckte. Der Blitz versagte. Aber mit ein wenig Bildbearbeitung hat dieses Bild sogar einen gewissen Reiz.

Für alle ab nächste Woche veröffentlichten Texte gilt folgendes Copyright (s.u.)

Alles Rechte vorbehalten!
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Ein Brief - Teil VIII

2011-10-15T06:33:00.000+02:00

Liebe Gläubige in den Landpfarreien,

ich wollte sie zunächst verschonen mit einer Nachbetrachtung zum Deutschlandbesuch unseres geliebten Heiligen Vaters, Papst Benedikt XVI. Schließlich gab es hier und dort auch sehr Gutes und Erleuchtetes dazu zu lesen. Nach einer Zeit des Nachdenkens und Betens gestatte ich mir dennoch einige Anmerkungen und bitte Sie um Verständnis.

Im Vorfeld seiner Reise wurde der Papst mit einer Reihe von Forderungen konfrontiert. Hierbei ging es - neben dem Wunsch nach einer allgemeinen Liberalisierung und Demokratisierung des kirchlichen Lebens - insbesondere um die Zulassung von Frauen zum geweihten Amt sowie um die Zulassung von Nichtkatholiken und wiederverheirateten Geschiedenen zur Heiligen Eucharistie. Schließlich erhofften sich nicht wenige ein Signal des Papstes im Hinblick auf die Aufhebung des sogenannten "Pflichtzölibats".

Diese Forderungen, die mehr oder weniger verklausuliert im sogenannten "Theologen-Memorandum" (Februar 2011) erhoben wurden, fanden ihren Niederschlag auch im "Dialogprozess", zu dem die Deutsche Bischofskonferenz mehrere hundert Gremienvertreter nach Mannheim (Juli 2011) eingeladen hatte. Sicher war dieses Zusammentreffen nicht ganz zufällig. Was würde der Papst sagen angesichts der Übermacht derer, die nach einer Veränderung der kirchlichen Lehre und Disziplin verlangten? In der öffentlichen Meinung war klar: Die überwältigende Mehrheit der Deutschen drängt auf Reformen.
Mittlerweile hatten auch einige Bischöfe ihre Sympathie für die Anliegen der Reformer entdeckt: Bischof NN [Anm.: die Namen tun hier nichts zur Sache, die Quellen liegen natürlich vor] z.B. sagte, er werde Priesterinnen "wohl nicht mehr erleben" (einer seiner Nachfolger offenbar schon?), ein Amtsbruder war hingegen überzeugt, dass er die Änderung der Sakramentenspendung an wiederverheiratete Geschiedene sehr wohl noch erleben werde; wieder ein anderer ließ verlauten, dass die deutschen Bischöfe bei den o.a. "Reformthemen" (ausdrücklich nannte er das Diakonat der Frau und die Zulassung der wiederverheirateten Geschiedenen zur Kommunion) Vordenker sein sollten, um dann mit ausgearbeiteten Vorschlägen in "Rom an die Tür zu klopfen." Undsoweiter undsofort.

Dass der Papst bei seinem Besuch in Deutschland die sogenannten "Reformthemen" und auch den "Dialogprozess" mit keinem Wort erwähnte, hätte dann doch den einen oder anderen nachdenklich machen können. Merkwürdigerweise war es aber eher die kirchenferne Presse, die messerscharf folgerte, dass der Papst wohl nicht gerade auf der Seite der Reformer steht, im Gegenteil: "Papst lässt Reformkatholiken enttäuscht zurück", so titelten mehrere weltliche Blätter. Ratlosigkeit allerorten?
Die Vollversammlung der deutschen Bischöfe (September 2011) hingegen sieht sich - man höre und staune - auf der ganzen Linie ermutigt, bestärkt und bestätigt. Dass der Papst den "Reformprozess" in Deutschland nicht erwähnt habe - so hören wir aus bischöflichem Munde - sei wie folgt zu erklären:
1) Bereits im August 2011 - so Bischof NN - habe der Papst grünes Licht für den Dialogprozess gegeben. Das päpstliche Schweigen sei deshalb als Zustimmung zu deuten. Eine kühne These mit Verlaub, wenn man bedenkt, dass der Dialogprozess bereits im Herbst 2010 beschlossene Sache und im August 2011 schon in vollem Gange war. Wozu gab der Papst grünes Licht und warum denn noch?
2) Der Papst habe bei seinem Besuch in Deutschland zwar nicht offiziell, wohl aber beim Mittagessen (!) zum Dialogprozess ermutigt, so ein anderer Bischof. Von daher wüssten doch jetzt alle, dass der Papst hinter diesem Prozess stehe. Nochmals mit Verlaub: Ist diese Äußerung ernst gemeint?

Der geneigte Leser dieser Zeilen wird sich seinen Teil denken. Aber: Wie aber wird es nun weitergehen?

Viele haben noch nicht gemerkt, dass der positiv besetzte Begriff der "Reformen" nun untrennbar mit den o.a. Forderungen verknüpft ist, so dass jeder Katholik - egal ob Bischof, Priester oder Laie - nun entweder "für" oder "gegen" Reformen sein kann. Dass man angesichts des Totalzusammenbruchs unserer deutschen Kirche mit ihren historisch zu nennenden Austrittszahlen auch ganz andere "Reformgelüste" verspüren könnte - z.B. die Forderung nach einer Erneuerung des Bußsakramentes, nach einer "Reform" der Sakramentenvorbereitung und des Religionsunterrichtes oder nach einer Korrektur der liturgischen Fehlentwicklungen im Sine einer "Reform der Reform" (Benedikt XVI.) - kommt kaum einem in den Sinn. Die Mehrheit hat jetzt einfach einmal festgelegt, wo "vorne" und "hinten" ist. Wer sich diesem Diktat der Mehrheit nicht unterwirft, ist "rückschrittlich" und eigentlich nicht ernst zu nehmen. Ein geschickter Schachzug, nicht wahr?
Priester, die die vorgebrachten "Reformen" eher skeptisch beurteilen und sich fragen, ob von einer weiteren Liberalisierung des kirchlichen Lebens und ihrer Ordnung wirklich eine Glaubensvertiefung zu erwarten ist (ganz abgesehen von den theologischen Bedenken gegen diese "Reformen"), geraten noch stärker als bisher zwischen die Fronten: Was die Basis fordert (und was de facto ja zu großen Teilen längst gängige Praxis in den Gemeinden ist), gilt bis hinauf in bischöfliche Kreise als Teil einer notwendigen "Reform". Denn selbst besonnenere Oberhirten haben im Zusammenhang mit den Reformforderungen lediglich zur "Geduld" gemahnt oder angedeutet, dass bestimmte Neuerungen nur "weltkirchlich" entschieden werden können. Zurückgewiesen hat sie bisher kaum jemand. Warum nicht das eine oder andere an der "Basis" schon einmal umsetzen, wenn die deutsche Kirche ja angeblich ohnehin dazu berufen ist, hier eine Vorreiterrolle zu übernehmen?

Kaum ein Bischof hat sich an seine Priester gewandt, um mit ihnen über die Frage zu sprechen, wie der einzelne Gemeindepfarrer dieses Auseinanderdriften von kirchlichem Glauben einerseits und den Ansprüchen einer "reformfreudigen" Basis andrerseits gerecht werden soll. Niemand wagt mehr zu sagen, dass diese angeblichen "Reformen" in Wahrheit lediglich ein Fortschritt Richtung Abgrund wären, weil sie den Niedergang des Katholischen weiter beschleunigen. (Dies lässt sich - nebenbei bemerkt - an allen christlichen Gemeinschaften, die diesen Weg gegangen sind, mühelos ablesen) Stattdessen werden im Sinne eines verbissenen "Weiter so" in vielen Diözesen die maßgeblichen Pfarrstellen und andere Posten weiterhin nach der Frage vergeben, ob der Bewerber zum "Reformflügel" oder eher zu den Blockierern, Spaltern oder Bremsern gehört. Damit werden die Fehlentwicklungen der vergangenen Jahrzehnte auf weitere Jahrzehnte festgeschrieben. Welcher junge glaubenstreue Mann wird unter diesen Bedingungen seiner Berufung zum Priestertum folgen?

Meine lieben Gläubigen, ich will Sie mit diesen Überlegungen nicht in der Predigt quälen, deshalb dieser Brief. Machen wir uns doch nichts vor: Der Besuch des Papstes hat die "Uneinigkeit in zentralen Fragen" (was noch sehr zurückhaltend ausgedrückt ist) noch deutlicher zutage treten lassen. Niemand weiß, wohin die Reise gehen wird. Über unserem Land liegt eine schwere, dunkle Decke, und die Stillen im Land sind mittlerweile einfach nur noch verstört, verunsichert, ratlos. Deswegen meine Entscheidung, Sie in der kommenden Zeit vermehrt zum Gebet einzuladen. Beten wir den Rosenkranz, beten wir in der Kirche, beten wir in unseren Familien und im stillen Kämmerlein. Auf diesem Blog werden Sie entsprechende Hilfen finden. Andere - bereits angekündigte Projekte - werde ich zurückstellen. Die Zeit drängt. Und: Allein den Betern kann es noch gelingen.

Ihr NN, Landpfarrer

Bild: Dieses sonderbare Bild der Hochzeit zu Kana (Heimatstadt der Großeltern) hat es mir angetan. "Sie haben keinen Wein mehr", sagt die Immaculata. "Meine Stunde ist noch nicht gekommen" - dieses geheimnisvolle und dunkle Wort des Erlösers fügt sich gut in die leicht düstere und geheimnisvolle Atmosphäre, die der Künstler hier geschaffen hat.

sommer erinnerungen - madrid epilog

2011-10-08T06:50:00.003+02:00

Autobahnraststätte. Nach 20 Stunden Fahrt ein Espresso gegen Kopfschmerz und altersbedingte Verspannungen.

Nachdem der Gatte ein diskretes Zeichen gegeben hatte, war sie aufgestanden, den Nachwuchs am Tisch zurücklassend. Nun stand sie aufgeregt vor ihm.

Sie seien schon vor Jahren aus der Pfarrei geflüchtet, und gingen nun in das Institut "Christ roi souverain prêtre" - beinahe verlegen verweist sie auf die vier Knirpse, die neugierig zwischen Strohalmen und viel zu süßen Kuchen herüberlinsen. Man müsse doch schließlich an die Kinder denken. In Frankreich sei es ganz ganz schlimm.

Und dort - im Institut - würden ja alle Soutane tragen - lächelt sie entschuldigend.

Von welcher Kongregation er denn stamme?

Ob sie das stammelnde "curé de campagne" noch verstanden hat, während er seine Groschen zusammensucht (immer dieses Sprachenproblem - schrecklich)?

Da gibt der Busfahrer das Zeichen zum Aufbruch. Weiter geht's. Doch die Erinnerung bleibt: Wir gehören zusammen. In der großen Familie der Tradition.

C'est vrai, mon père (wenn das Sprachenproblem doch nicht wäre)...

Bild: Die Soutane ist in einer globalen Welt längst ein klares Erkennungszeichen der "Generation Benedikt": Für eine Hermeneutik der Kontinuität. Für eine Reform der Reform in liturgischer und pastoraler Hinsicht. Besonders für die Vereinigten Staaten, aber auch für Frankreich und einige Länder Osteuropas war das auf dem Weltjugendtag klar zu erkennen.

Das kurzärmelige weiße Kollarhemd, das hier manchen Bischof noch ziert, gehört der Vergangenheit an...

Ein schlagender Beweis für die Richtigkeit dieser Beobachtung ist, dass dieser Vorgang in Deutschland noch nicht erkannt (oder aber von denen, die ihn erkannt haben, bekämpft) wird.

Es wird hier noch lange dauern. Aber es geschieht.

sommer erinnerungen - madrid teil sechs

2011-10-01T06:15:00.001+02:00

Als er ihm zum ersten Mal persönlich begegnete, hatte es ihn tief berührt: Die Schüchternheit dieses kleinen und so zerbrechlich wirkenden Mannes passte nicht recht zu seinen Worten. Wie Lichtperlen erhellten seine Gedanken das Dunkel. Alles wurde klar und rein. Aufgedeckt, ohne entblößt zu werden. Seine Verehrer nannten ihn den "Mozart der Theologie". Er aber musste unwillkürlich an Bach und die Goldbergvariationen denken, denn in seinen Augen gab es nichts Reineres, Filigraneres als dies.

"Wir alle haben Angst davor, nicht geliebt zu werden", hatte er damals gesagt. Ob das auch für ihn selbst galt? Und - noch wichtiger: Wie hatte er diese Angst überwunden?

Dass er weithin ungeliebt blieb, konnte schon damals nicht verwundern: Er glich dem kleinen Kind, das auf die Nacktheit des Kaisers hinwies. Und die Reaktionen erinnerten an das Wehgeschrei von Kindern, die sich ertappt fühlen, wenn sie etwas Verbotenes gemacht haben: Sie halten sich die Ohren zu und klagen, weil sie nicht hören wollen, was doch offensichtlich ist.

Zeitweilig verschenkte er seine Bücher, bis er staunend herausfand, dass niemand sie lesen wollte. Es begann - der Weg in eine Isolation. War er bereit, dies auf sich zu nehmen?

Damals - als junger Student - schwankte er. Hatte Angst. Fürchtete, dass sie ihm den Weg ins Priestertum verwehren würden, wenn herauskam, wie sehr er mit ihm eins war. Fragte sich, ob später ein sinnvolles Arbeiten möglich sein würde in diesem Meer von Feindseligkeit, Ignoranz und Ungehorsam (eine Frage, die geblieben ist - leicht zu verstehen).

Als ihn die Nachricht von seiner Wahl erreichte, war ihm blitzartig klar: Der vorgetäuschte Jubel würde nicht lange anhalten. Jetzt beginnt der Kampf, dachte er damals. Seine Gegner hatten das Wörtchen "konservativ" als Kampfberiff entdeckt, mit dem man jeden sozial erledigen konnte, der sich ihnen in den Weg stellte.

So kam es dann auch.

Ab und zu muss ich ihn sehen, sein Gesicht, denkt er im Fotohandy-Dschungel.

Einfach um zu wissen: Er ist da.

sommer erinnerungen - madrid teil fünf

2011-09-24T06:30:00.000+02:00

Die junge Mutter zögert zunächst, ihren Kleinen den Sicherheitsbeamten auszuhändigen. Sie kann es nicht glauben. Ist es ein Traum?

Doch dann...

Nur eine kurze Berührung und ein Kuss des Heiligen Vaters für ihren Nachwuchs im Papamobil.

Sekunden später ist es vorbei und man fragt sich: Ist es wirklich geschehen?

Sie lächelt nicht. Die Tränen sind geflossen, sie blickt...

Wohin eigentlich?

Nur Papa schaut anerkennend auf den Stammhalter.

"...den du, o Jungfrau im Tempel aufgeopfert hast..." beten die Jugendlichen auf der Heimfahrt im Bus (Rosenkranz mit dem BDKJ, denkt er sich, das wäre vor 10 Jahren noch undenkbar gewesen. Die Jugend.... ist anders geworden).

Und ihm kommt das Bild wieder in den Sinn.

- Gibt es etwas Schöneres auf Erden als eine Frau in ihrer Mutterschaft?

- Ob die junge Mama wusste, was sie tat, als sie ihr Kind dem "sanften Christus auf Erden" (Katharina von Siena) anvertraute?

Während in Berlin geschminkte und halbnackte Erwachsene gegen den Papst protestieren und dabei wie ungezogene, hässliche Kinder wirken (weil Ungehorsam immer hässlich macht)....

...und mancher mutlos wird angesichts dieses Totentanzes und der grotesken Verrenkungen der deutschen Oberhirten:

Dieses Stille Zeichen des Stellvertreters Christi auf Erden - war stärker.

sommer erinnerungen - madrid teil vier

2011-09-17T07:07:00.000+02:00

Den Priestern geht es hier nicht gut.

Der 250 Seiten starke Pilgerleitfaden denkt an alles - vom Coca-Cola-Boykott (obwohl diese Firma einer der größten Sponsoren ist - man fasst sich an den Kopf) über den Glutenallergiker bis hin zu den Hörgeschädigten.

Aber wo ein Priester in diesem Hitzechaos zelebrieren kann? Was die Priester bei der Abschlussmesse machen sollen? Kein Wort. Nirgends.

Bei den "Konzelebrationen" vergessen die Exzellenzen, die Priester an den Altar zu bitten. So stehen die Brüder etwas linkisch an ihren Wackelstühlen, suchen in den Pilgerheften vergeblich die ausgefallenen Hochgebete (die in keinem handelsüblichen Messbuch zu finden sind) und kommen sich überflüssig vor.

Die Erfindung dieser Massenkonzelebrationen ist ein Werk des....

War keine besonders gute Idee,

mäßigt er sich.

Am Sonntag werden hunderte Pfarrer daran gehindert, das zu tun, was nach dem kirchlichen Recht eine ihrer wichtigsten Aufgaben ist: Die Sonntagsmesse für die Lebenden und Verstorbenen der Pfarrgemeinde aufzuopfern. Kurz vor der Papstmesse erfährt der Pilger nämlich, dass man sich von zuhause hätte einschreiben müssen, wenn man mit dem Papst konzelebrieren will.

Doch das steht - nirgends.

Zwischen einigen Müllkübeln findet er dann ein unbeobachtetes Plätzchen: "quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me?"

Die Hälfte der Zeit verbringt er damit, den lieben Gott um Entschuldigung zu bitten für das unwürdige Ambiente. Aber er kann nicht anders: Welcher Trost von dieser Messe (die von einigen Gläubigen "die echte" genannt wird) ausgeht! Man erfährt es in der Entbehrung noch stärker.

Ob der Papst von alledem weiß?

sommer erinnerungen - madrid teil drei

2011-09-09T23:32:00.000+02:00

Der fröhliche Pilgerzug tobte lärmend an ihr vorbei und er fragte sich die ganze Zeit, wo sie eigentlich hinschaute.

Der Blick, scheinbar ins Leere gerichtet.

Selbst die tanzenden Brasilianer mit ihrer explosiven Fröhlichkeit konnten ihr nichts anhaben.

Ganz zu schweigen von seinen eigenen linkischen Versuchen, einen freundlichen Blick zu ergattern.

Die Kontemplativen sind es, die diesem Treffen Tiefe geben, denkt er auf dem Nachhauseweg. Ihre Gewänder sind die notwendige Klausur dieser Tage. Sie hüten ein Geheimnis - das Geheimnis der Ganzhingabe.

Inmitten des Trubels sind die Ordenskleider der Gottgeweihten und ihre abwesend-versonnene Anwesenheit ein Zeichen der bräutlichen Liebe.

Was wären wir ohne sie?

Eigentlich kann man nach diesen Eindrücken nur um zweierlei flehen und bitten: Dass der Wert bräutlicher Ganzhingabe wieder entdeckt werden möge in der Kirche, die Seine Braut ist (und die in den Klöstern und Klausuren unaufhörlich ruft: "Komm!")

Und dass einzelne erkennen: Die geistlichen Gewänder - sie sind mehr als ein Stück Stoff.

"Man muss wissen, was Ehrfurcht ist, wenn man den Abend in den Klöstern verstehen will. Man muss viel schweigen können und viel lauschen. Worauf? Die Mönche verstehen eine Sprache, die niemand kennt. Ihre Nächte hüten ein Geheimnis. Dieses Geheimnis heißt: Gott." (P. Raphael Hombach OSB +)

sommer erinnerungen - madrid teil zwei

2011-09-03T07:29:00.000+02:00

Bisher hatte er es nicht für möglich gehalten, dass man bei 40 Grad Außentemperatur in einem ungelüfteten Beichtstuhl frösteln kann.

Doch als Exzellenz NN sein frei erfundenes Credo während der Messe beten lässt (in dem der Heilige Geist zur Frau mutiert und im Gegenzug die Muttergottes wegfällt), da weiß er:

Es ist möglich.

Im Übrigen, so Exzellenz, habe die Kirche großen Nachholbedarf in Sachen Demokratie (er nennt es: "synodaler Weg"). Und diese ganzen Missbrauchs-Skandale, das sei ja nun wirklich mal ganz, ganz schrecklich.

Bei alledem schaut Exzellenz ein wenig wie Nachbars Waldi, wenn er morgens die Zeitung gebracht hat: "War ich brav?"

Fragestunde. Den Jugendlichen geht diese Verbiegung Seiner Exzellenz natürlich nicht weit genug. Ein Halbwüchsiger schlakst nach vorne: Er fände es sowieso viel besser, wenn der Papst den Leuten die Bischöfe nicht einfach vor die Nase setzen würde, sondern wenn alle zusammen die Bischöfe wählen könnten.

Erst als ihn der Waldi-Blick trifft, merkt er die Peinlichkeit der Situation:

"Äh, ich wollte damit natürlich nicht, äh, sagen, dass, äh, die Bischöfe, äh, schlecht sind. Abba....."

Der Beichtstuhl verwandelt sich langsam in ein Gefrierfach. Der Pilger denkt an Kreislauftropfen, die sich aber leider in der Tasche der stets freundlichen NN befinden. Was tun?

Ein Poenitent betritt den gefühlten Kühlschrank und erlöst den Pilger von seinen unheiligen Gedanken. Und er beschließt, nach dieser Beichte schleunigst den Mitbruder im Nachbarkühlschrank aufzusuchen, damit er ihn davon befreie (von den unheiligen Gedanken, versteht sich).

sommer erinnerungen - madrid teil eins

2011-08-27T06:06:00.000+02:00

Die jungen Philippinen hätten alle geweint, als der Papst vorbeigefahren sei, erzählt der junge NN mit einer Mischung aus Verlegenheit und Bewunderung.

Am nächsten Tag scheint es ihm, als ob NN die mitgebrachte Fahne ausgelassener schwenkt, und zwar ohne zu fragen: Was denken die anderen?

Und während die heimischen Medien wie gewohnt den deutschen Selbsthass zelebrieren, vollzieht sich ein stilles Wunder in den Herzen der Jugendlichen. Sie erkennen, dass ein Angerührtsein etwas ist, dessen man sich nicht schämen muss. Wenn der liebe Gott die Seele streichelt: Etwas Intimes, Stilles, Sanftes. Etwas, das gehütet werden muss, weil es kostbar ist: Die Bedingung dafür, dass Gott in der Seele wirken kann.

Lasst es zu, liebe Jugendliche. Oder - um mit Papst Benedikt zu sprechen: Habt keine Angst, Christus euer Herz zu öffnen!

Bild: Die Nächte unter freiem Himmel auf dem Schulhof von NN sind kurz und hart. Doch der Sonnenaufgang beschert unvergessliche Momente, die für alles entschädigen. Und "pro immaculata" (und der Ritter der Unbefleckten) sind natürlich immer dabei. Zum o.a. Selbsthass hätte er gesagt: "Der Hass ist keine schaffende Kraft. Nur die Liebe ist schöpferisch. Nur sie kann den Hass überwinden."

ein brief - teil VIII

2011-08-19T22:21:00.001+02:00

Impressionen eines Sommers (Steiermark)...

Liebe Gläubige in den Landpfarreien,

heute wage ich es, Sie mit einem internen Problem zu belästigen. Wie Sie möglicherweise aus der Presse erfahren konnten, plant die deutsche Bischofskonferenz in einem einmaligen Schritt, sämtliche Personalakten der Priester aller Diözesen für Forschungszwecke einem kriminologischen Institut zu überlassen.

Man muss kein Jurist sein, um zu wissen: Die Herausgabe von Personalakten ist - zumal wenn kein Verdacht auf kriminelle Handlungen vorliegt - ein höchst ungewöhnlicher Vorgang. Ungewöhnlicher noch ist, dass die Priester von diesem Vorhaben durch die kirchenferne Presse ("Spiegel", "Süddeutsche") erfahren mussten. Für das Vertrauensverhältnis der Priester zu ihrem Bischof war dieses Vorgehen nicht gerade förderlich, um es einmal vorsichtig und höflich auszusprechen.

Mittlerweile hat die Deutsche Bischofskonferenz einige Erklärungen nachgereicht, durch welche die Bedenken der Priester zerstreut werden sollen - allerdings wieder nicht auf dem direkten Weg, sondern allgemein in öffentlichen Stellungnahmen. So halte man sich selbstverständlich an die Vorgaben des Datenschutzes, weitergegeben würden nur anonymisierte Erhebungen etc.

Gemeinsam mit einigen Mitbrüdern habe ich eine Stellungnahme verfasst, welche die Bedenken vieler Priester, die sich an uns gewendet hatten, zur Sprache bringt. Dabei geht es nicht primär um juristische Detailfragen. Es geht vor allem um die Frage, was es für das Verhältnis der Priester zu ihrem Bischof bedeutet, wenn pauschal sämtliche Personalakten von einem "externen Juristen" zum Zwecke der Missbrauchsforschung eingesehen werden, ohne dass die betroffenenen Priester überhaupt informiert wurden. Wohlgemerkt, es geht nicht um Personen, die man krimineller Handlungen verdächtigt. Es geht um hunderte Priester, die sich nie etwas zuschulde kommen ließen.

Bis heute gibt es auf diese Anfragen an die Bischöfe keine direkte Antwort - und dies in einer Zeit, in der doch so eindringlich zum Dialog aufgefordert wird. Sarkastisch könnte man sagen: Hätten wir Priester statt einer nochmaligen Überprüfung dieses höchst zweifelhaften Vorgehens die Abschaffung des Zölibates und die Priesterweihe der Frau gefordert, hätte man sich vermutlich sofort mit uns in einen Stuhlkreis gesetzt und einen "Dialog" begonnen. Dass es in der Priesterschaft aber noch andere - und zwar legitime - Erwartungen an ihre Bischöfe gibt, ist anscheinend außerhalb des Blickfeldes vieler Verantwortlicher. Woran liegt das nur?

Ich hoffe, dass Sie mir diese kleine "Nabelschau" verzeihen. Ab nächste Woche werde ich Sie - so Gott will - mit einigen Impressionen vom Weltjugendtag beglücken - falls wir wohlbehalten aus Spanien zurückgekommen sind.

Mit priesterlichem Segensgruß

Ihr NN, Landpfarrer

ein brief - teil VII

2011-08-13T07:23:00.001+02:00

Verehrte, liebe Gläubige in den Landpfarreien,

ich hoffe, dass Sie erholt und guter Dinge aus der Urlaubs- und Ferienzeit zurückgekehrt sind. Dass Sie das Kommende aus Gottes Hand vertrauensvoll entgegennehmen können - das wünsche ich Ihnen von Herzen!

Nach meiner Rückkehr überfiel mich in der Presse die Schlagzeile: "Rekordverlust im Gotteshaus - Katholiken kehren der Kirche den Rücken". Und in der Tat: Einen Anstieg der Kirchenaustritte in Deutschland um knapp 50 Prozent (im Vergleich zum Vorjahr) kann niemand ignorieren oder als "Schwarzmalerei" abtun.

Insgesamt ist man sich einig, dass die schrecklichen Missbrauchsfälle im Raum der Kirche ihren Teil zu dieser Entwicklung beigetragen haben. Das moralische Fehlverhalten einzelner Priester ist aber nur die Spitze des Eisbergs: In einer Kirche, in der die Einhaltung von liturgischen, pastoralen oder auch sittlichen Vorgaben jahrzehntelang kaum noch eingefordert wurde, ist so manches "aus dem Ruder gelaufen", wie man so sagt. Im Gegenzug wurden Priester und Gläubige, die sich an die Ordnung der Kirche hielten, als "konservativ" (zumindest in Deutschland ein Schimpfwort) verunglimpft und der Lächerlichkeit preisgegeben.

Mittlerweile ist jedoch so manchem das Lachen im Halse stecken geblieben. Die Verantwortlichen stehen vor einem Scherbenhaufen, dessen Ausmaße noch nicht überschaubar sind. Was ist zu tun? Mit "Dialogveranstaltungen" und dem "Gespräch auf Augenhöhe" - Rezepte, die nun von bischöflicher Seite als Rettung feilgeboten werden - ist es sicher nicht getan. Der Zusammenbruch von Glaube und Moral ist ja kein Kommunikationsproblem. Deshalb ist er auch mit "runden Tischen" oder "Stuhlkreisen" nicht zu überwinden - wie konnte man überhaupt auf eine solch skurrile Idee kommen?

Noch einmal: Was ist zu tun? Es geht um Umkehr, Buße, Erneuerung. Es geht darum, die übernatürliche Ordnung in der Kirche überhaupt wieder in den Blick zu bekommen: Was heißt Gnade, Vergebung, ewige Seligkeit? Oder - um es mit den Worten eines jungen Mannes im Evangelium zu sagen: "Was muss ich tun, um das ewige Leben zu gewinnen?" Die Tatsache, dass diese Frage (die für uns die allerwichtigste im Leben überhaupt ist) in den meisten Gemeinden so gut wie keine Rolle mehr spielt, könnte doch auch den Verantwortlichen zu denken geben. Haben sie die Zeichen der Zeit noch immer nicht erkannt?

Wir stehen am Vorabend eines der bedeutendsten Feste unseres Glaubens. Mit der leiblichen Aufnahme Mariens in die himmlische Herrlichkeit hat Gott ein unüberbietbares Zeichen der Hoffnung und des Trostes gesetzt. Es ist keine fromme Weltflucht, wenn wir uns entscheiden, in diesen - menschlich gesprochen - fast aussichtslosen Zeiten noch tiefer ins zu Gebet gehen - im Gegenteil! Der Heilige Maximilian Kolbe, dessen Fest wir morgen feiern, hat es einmal wie folgt ausgedrückt: "Vom Gebet hängt alles ab. So wollen auch wir beten, gut beten, viel beten, mit den Lippen, mit dem Herzen. Dann werden wir erfahren, wie die Immaculata unsere Seele immer mehr beherrschen wird, wie wir immer mehr ganz ihr gehören werden, wie die Schuld verschwindet und die Fehler sich mindern, wie sanft und mächtig wir uns immer mehr Gott nahen."

Mit priesterlichem Segensgruß

Ihr NN, Landpfarrer

Bild: In diesem "outfit" - das ich einer Inspiration von NN verdanke - geht es am 15.08. zum Weltjugendtreffen nach Madrid. Ob der nächste Tagebucheintrag rechtzeitig erscheint, hängt von den dortigen Verbindungen ab. Gott segne unsere Jugendlichen.

sommerpause bis zum 13.08.2011

2011-06-18T06:28:00.000+02:00

Dem Urlaubssuchenden im Vogelsberg bietet sich - auf dem Rasen liegend - ungefähr dieses Bild. Vielleicht nicht sonderlich einfallsreich und originell, aber eine Perspektive, die den Blick nach innen richten hilft. Was bleibt: Jeden Tag die "echte" Messe, Feld, Wald, Katze, Fuchs...

Allen Lesern dieses Blogs eine gute Sommerpause. Hier gibt es neuerdings einen Newsletterdienst, der in regelmäßigen Abständen über die Gebetsgemeinschaft "pro immaculata" berichten wird.

Der Sommer wird insbesondere dafür genutzt werden, sich in die Gedanken des großen Ludwig Maria Grignion von Montfort einzuarbeiten, der als der geistige Vater Maximilian Kolbes gelten dürfte.

Ansonsten sieht man sich am Vorabend des Festes des "Ritters der Unbefleckten" wieder - so Gott will und wir noch leben.

Im Gebet verbunden,

Ihr NN, Landpfarrer

firmung in den landpfarreien - postskriptum

2011-06-11T06:10:00.000+02:00

Liebe Jugendliche,

schon in wenigen Tagen werdet ihr mit dem Heiligen Geist erfüllt werden. In den letzten Wochen war der unbefangene und vorurteilslose Blick, den ihr auf Pfarrer und Gemeinde hattet, für mich eine Wohltat. Es hat auch mir geholfen, unsere Gemeinden neu zu sehen: Sie sind klein und nicht ohne Schwierigkeiten, zweifellos. Aber sie sind es wert, geliebt zu werden. Und sie sind anders, als das zeitgeistige Urteil uns glauben machen will.

Nun naht der große Tag. Und die Frage ist, was danach sein wird. Die Jugendzeit ist die Zeit, in der Berufungen geschenkt werden - auch zum gottgeweihten Leben. In einer Gesellschaft, in der das Sexuelle an erster Stelle steht, ist dieser Gedanke für viele sicher ungewohnt. Ein Pfarrer traut sich heute kaum noch, von der Schönheit und Größe einer Ganzhingabe an Christus und seiner Kirche zu sprechen. Denn in den etablierten Formen unseres Gemeindelebens hat die Ablehnung des ehelosen Priesters Ausmaße angenommen, dass es einem die Sprache verschlägt.

Wenn die allermeisten den Sinn sogar für das ehelose Priestertum verloren haben: Was ist dann erst mit euch Mädchen und jungen Frauen? Trotzdem: Erkennt die eine oder andere nicht vielleicht doch, welche Würde und Schönheit es bedeutet, sich dem Herrn und seiner Kirche rückhaltlos hinzugeben - und zwar mit Leib und Seele? Zahllose Frauen haben das in der Geschichte unserer Kirche vorgelebt. Sie haben damit auch nicht gewartet, bis sie eine Weltreise, ein abgeschlossenes Studium und zahllose Liebschaften hinter sich gebracht hatten. Und dennoch (oder besser: deshalb) geht von ihnen ein Leuchten, ein Zauber und eine Faszination aus, die gerade auch junge Menschen begeistern kann.

Für mich war diese Begeisterung in der Jugendzeit prägend. Auch damals wurde belächelt, wer sich für solche schräge Themen interessierte. Deshalb war es eine gute Charakterschule. Denn irgendwann schmerzt es einen nicht mehr, wenn andere sich über einen lustig machen oder sich gar abwenden. Nicht immer ist nämlich das, was die Mehrheit denkt, auch wahr. Habt ihr das nicht auch schon bemerkt?

Deshalb vertraue ich euch diesen Gedanken an. Ich bin sicher, dass sich der eine oder andere auf diese Seiten hier verirrt. Ihr sollt wissen, dass ich für euch auch in diesem Anliegen bete.

Was auch kommen mag, Gott schütze euch!

Euer NN, Landpfarrer

Bild: Die Geburtsstadt eines Menschen übt auf denselben wohl immer einen besonderen Reiz aus. An den Ufern des Mains entstand die "Frankfurter Trilogie", die nach der Sommerpause hier zu lesen sein wird. Es ist ein Versuch, dem Geheimnis der Berufung auf die Spur zu kommen.

"Auf den leeren Altären wohnen die Dämonen" (E.J.)

2011-06-04T06:27:00.002+02:00

Die Hand mit dem Sanctissimum streift beinahe beiläufig den Kopf des Neugeborenen - und einen Moment hält der Landpfarrer inne, bevor er der Mutter die Hl. Kommunion spendet.

Fast wie eine Patene, die Kleine, schießt es ihm durch den Kopf: Hat NN. nicht gerade gelächelt?

Die Patene symbolisiert in der alten Messe die Jungfrau Maria. Sie allein war würdig, als die Immaculata den Heiland aufzunehmen. Kein Wunder, dass auch die Patene im Neuen Ritus verschwunden ist. Wahrlich kein Wunder.

Die Wände des Krankenhauses sind von Zwergen, Gnomen, Mainzelmännchen bevölkert. Kein Kreuz, kein sakraler Gegenstand, nichts. Die Schwestern strahlen kühle Routine aus und tragen Dienstkleidung. Der Priester und seine Mitarbeiter tragen Plastikschilder und nennen sich "Seelsorger." Die Soutane wirkt hier noch mehr wie ein Fremdkörper. In anderen Kontexten ist sie oft die Erinnerung an eine längst vergangene Zeit, hier fragt man sich: Welche Erinnerung? Und an was bitteschön?

Ihr seid vermutlich die einzigen, die sich hier wohlfühlen, schaut er beim Hinausgehen in das Aquarium. Und muss zuhause bereits Abbitte leisten: Denn auch die Fische hatten der Predigt des Heiligen Antonius einst andächtig gelauscht.

Kein Segen an diesem Ort. An einem Ort, wo die Kleinsten ins Leben treten. Die Unschuldigsten. Warum bemerkt das niemand. Ist sie das schon - die "letzte Stunde" (1Joh 2,18)?

einfach so - teil II

2011-05-28T06:23:00.000+02:00

Besonders sympathisch war ihm die übergewichtige Nachbarskatze nie gewesen. Schon in der ersten Woche hatte sie den Neuling bernsteinfarben angefinstert. Und die routinierten Annäherungsversuche des Katzenfreundes (für den er sich doch hielt) lässig ignoriert.

Er bezeichnete sie deshalb im Gegenzug als "arrogant". Wie das zuweilen vorkommt, wenn gezielt eingesetzter Charme seine Wirkung verfehlt. So lebte man die Jahre - miteinander. Und die bilaterale Feindseligkeit - verband. Beinahe schien es so, als brauchte man sich. Gegenseitig.

Bis er sie reglos und lauernd auf dem Asphalt kleben sah. Kurz nach Mitternacht. Er kam gerade von einem Sterbenden und ihm war elend. Und nun das. Wusste sie immer noch nicht, dass er mit ihr nichts zu tun haben wollte?

Gedankenverloren beobachtete er den verhaltensgestörten Fuchs, der die Gegend seit einiger Zeit unsicher machte. Der ihm noch eine Spur unsympathischer war als der graue Fellmops im Vordergrund. Und der die Ursache dafür war, dass letzterer fast in der Straßendecke verschwand.

Vielleicht war es die Gnade des eben noch gespendeten Sterbesakramentes, dass...

.....er auf einmal Mitleid empfand. Mit ihr. Aber auch: Mit sich selbst. Noch immer fragt er sich, wie das kam.

Lass sie in Ruhe, sie gehört zu mir, schoss es ihm durch den Kopf (heute wundert er sich, wie er darauf kam: "zu mir")

Der Fuchs trollte sich, doch das genügte ihm nicht. Er verfolgte ihn verbissen, als treibe er mit dem Eindringling etwas anderes noch fort. Schließlich verschwand der Schwanz in einem Busch. Stille.

Sicher war es pure Einbildung, dass der Fellkloß im Vorbeihuschen einen klitzekleinen Dankbarkeits-Blick auf seinen Retter geworfen hatte.

Am nächsten Tag jedoch schaute er ihr fast zärtlich beim morgendlichen Vogelanschleichspiel zu.

Und es war ihm, als sei dies alles ein Gleichnis. Voller Hoffnung.

firmung in den landpfarreien

2011-05-20T23:11:00.000+02:00

Tagelang hatte er sich über die Hartnäckigkeit der Tauben geärgert. Seit ihrer Vertreibung aus dem Glockenturm waren sie in einen unbefristeten Sitzstreik getreten.

Ihm fiel jener Uralt-Kalauer ein, der von einem Gespräch katholischer Pfarrer über die Taubenplage in ihren Kirchen handelt. Nach längerem Hin und Her waren die hochwürdigen Herren zu dem Schluss gekommen: Das einzig wirksame Mittel gegen die Viecher ist die Spendung von Taufe und Firmung: "Nur so kannst du sicher sein, dass du sie für immer los bist."

So die Pointe. In den 80er Jahren ein echter Knaller, dieser Witz.

Unsere Firmlinge sind anders geworden in den letzten Jahren, denkt er an das väterliche Luftgewehr und schämt sich sogleich. Irgendwie "zutraulicher", verwundbarer. Die Attitüde der Opposition und der Kirchenkritik: Das übernehmen sie von ihren Eltern nicht mehr ungeprüft. Sie sind - "anders" geworden.

Die Orientierungslosigkeit unserer Zeit, verbunden mit dem unmenschlichen Leistungsdruck, die den Menschen austauschbar erscheinen lässt: Das macht sie unsicher, verstört. Medien, Konsum, Sport, Elektro-Kommunikation: All das spielt eine geringere Rolle, als es die Medien uns glauben machen. Es erreicht gar nicht die Seelen dieser jungen Leute.

Aber was erreicht sie dann?

Wer erreicht sie?

Für einen Augenblick scheint es ihm, als wollten die Tauben ihn provozieren. Wie Geier, die in der Wüste warten, bis du gestorben bist: "Wir haben Zeit!"

So sitzen sich Pfarrer und Jugend ein wenig ratlos gegenüber, wundert er sich über ein plötzlich aufblitzendes Geistesbild der längst verstorbenen Großtante. Sie - die frömmste der gesamten Großfamilie - hatte ihn stets gewarnt, Priester zu werden. Obwohl sie ihre Rollstuhltage nur mit dem "Alten Schott" auf den Knien verbrachte. Das ist zu schwer heute, das geht heute nicht mehr, sagte sie, denkt er. Sie hat es geahnt. Dass eine priesterlose Zeit kommt. Eine Zeit, die Priester und Gläubige ratlos macht.

Ob sie mittlerweile seine Fürsprecherin ist? Ohne ihre Gebete - so denkt er in einem Anflug von Selbstmitleid - wäre er schon längst weggeflogen. Ihr Schott - er liegt jetzt jeden Samstag auf dem Altar. Ob sie das weiß? Ob sie sich - dennoch - über ihn freut?

Er entschied sich, zu bleiben - trotzig wie die Tauben.

Und: auf einmal findet er sie sympathisch. Bittet sie, noch zu bleiben. Damit er ein Foto machen kann.

Für sein Tagebuch.

ein brief, teil VI - zweites postskriptum

2011-05-13T23:37:00.053+02:00

Verehrte, liebe Gläubige in den Ladpfarreien,

mit der Instruktion „Universae ecclesiae“ vom 13. Mai 2011 hat der Vatikan die Rechte der gregorianischen Messe deutlich gestärkt. Die Instruktion stellt ein wachsendes Interesse der Gläubigen an dieser Messform fest und bittet die Ortsbischöfe erneut, dem Wunsch nach dieser Form Rechnung zu tragen.

Hinsichtlich der Verschiedenheit von "alter" und "neuer" Messe zitiert die Instruktion den Heiligen Vater:

„Was früheren Generationen heilig war, bleibt auch uns heilig und groß; es kann nicht plötzlich rundum verboten oder gar schädlich sein“.

Die Bischöfe haben in diesen österlichen Tagen zum Dialog eingeladen, wie ich ihnen bereits schrieb. Leider sind die ersten deutschen Reaktionen auf die Stärkung der gregorianischen Messe nicht gerade dialogfreudig: Das Interesse an der "Alten Messe" sei gering; außerdem berühre das päpstliche Schreiben die eigentlichen Probleme in Deutschland gar nicht etc. Interessant, nicht wahr?

Andrerseits: Es ist nicht unüblich, dass man in der deutschen Kirche auf päpstliche Einlassungen in dieser Form reagiert ("Betrifft uns nicht, interessiert uns nicht, geht uns nichts an!"): Sind aber die hier angesprochenen Themen wirklich so einfach vom Tisch zu wischen? Nebenbei bemerkt: Das geringe Interesse an der gregorianischen Messe hat vielfältige Ursachen. Neben der stetig wachsenden Gleichgültigkeit vieler Christen an Glaube und Liturgie ist es z.B. ein offenes Geheimnis, dass in vielen Priesterseminaren allein schon das Interesse an der "alten Messe" gefährlich sein kann. Mir sind Seminaristen bekannt, die nur heimlich zu solchen Veranstaltungen gehen, weil sie die Konsequenzen fürchten. "Ich will schließlich noch geweiht werden", sagte mir neulich ein Seminarist. Sieht so der von den Bischöfen geforderte Dialog aus?

Viele weitere Gründe fallen mir ein, warum das Interesse an der gregorianischen Messe "gering" ist: Was z.B. Priester erleben, die sich im Bistum als Anhänger der "alten Messe" zu erkennen geben, kann ich Ihnen bei Gelegenheit gerne einmal erzählen: "Wer sich heute für den Fortbestand dieser Liturgie einsetzt oder an ihr teilnimmt, wird wie ein Aussätziger behandelt; hier endet jede Toleranz", so hatte es der jetzige Papst schon im Jahre 2000 formuliert. Wie kann es sein, dass in unserer Kirche, wo die "Toleranz" längst zum Superdogma ausgerufen wurde, eine solche Intoleranz herrscht?

Die Erfahrung lehrt, dass ungesühntes Unrecht in der Kirche fatale Folgen haben kann. Durch Verschweigen, Ignorieren und das "Recht des Stärkeren" werden im Reich Gottes keine Probleme gelöst. Dies erklärt den besorgten Ton, wenn der Papst auf liturgische Fragen (die in Deutschland angeblich "kein Thema" sind) zu sprechen kommt. Das faktische Verbot der alten Messe war - wie Papst Benedikt im Jahre 2007 eingeräumt hat - ein schweres Unrecht. Ist es nicht widersprüchlich, dass man in unserer Kirche einerseits die Ökumene groß schreibt, gleichzeitig aber Katholiken, die ein vom Papst höchstpersönlich gewährtes Recht in Anspruch nehmen wollen, mit Ausgrenzung straft?

Der Papst will die Versöhnung im Inneren der Kirche. Er möchte in den Gläubigen das Gespür für Sakralität und Ehrfurcht erneuern. Und er will unsere Augen dafür öffnen, dass die Gebetstradition unserer Kirche nicht erst mit dem Zweiten Vatikanischen Konzil begonnen hat. Unser eucharistisches Beten reicht zurück bis in die Antike, letztlich bis in den Abendmahlssaal. Wer diese Haltung "erzkonservativ" nennt, sollte sich schleunigst bekehren. Sie ist einfach "katholisch".

Herzlichst, Ihr in Jesus und Maria ergebener

NN, Landpfarrer

Zum Bild: Gregorianische Messe in einer unserer Landpfarreien. Vor wenigen Jahren wäre ein solches Bild noch auf dem Index gelandet, und kaum einer hätte es für möglich gehalten, dass die "alte Messe" wieder Heimatrecht in der Kirche bekommt. Beten wir, dass insbesondere die junge Generation den Weg des Glaubens findet und ihn mutig beschreitet.

einfach so - teil I

2011-05-07T05:48:00.000+02:00

Denn Sinn der Fastenzeit hatte NN. offenbar sein ganzes Leben nicht verstanden - er kam 40 Tage lang fast täglich und forderte seinen Keks ("Plättz-schä").

Der Grund für diese Hartnäckigkeit könnte allerdings auch durch den Umstand bedingt sein, dass NN. das kanonische Alter, in dem die Kirche das Fasten als strenge Pflicht auferlegt, vermutlich schon hinter sich gelassen hat. Er ist älter geworden während des strengen Winters. Mühsam erklimmt er die Altarstufen. Blinzelt dem Zelebranten kurzsichtig zu, bis er von dort ein aufmunterndes Lächeln wahrnimmt: Es ist schön, dass du gekommen bist (wenn auch - wie immer - zu spät).

Nach diesen Wochen, in denen die innerkirchlichen Ereignisse wenig Anlass zur Hoffnung geben und vieles vollkommen ausweglos erscheint, wollen wir dem Leser einen Blick in den Pfarrgarten nicht vorenthalten, wo NN. das Ende der Fastenzeit zelebriert und sich mit Keksen vollstopft.

Jeder Keks, den er aus der Knistertüte zutage fördert, wird zunächst staunend begutachtet ("noch einer? Unglaublich!"). All das geschieht in einer solch hingegebenen Weise - ohne Gier, ganz vorsichtig - dass man miterlebt, wie in diesem Moment die Welt um ihn herum versinkt.

Es sind dies die Momente einer reinen und unschuldigen Freude, von denen das Leben so voll ist. Wir müssen sie nur aus dem Grau des Alltags heben.

"Wenn Ihr Alltag Ihnen arm scheint, klagen Sie ihn nicht an; klagen Sie sich an, sagen Sie sich, daß Sie nicht Dichter genug sind, seine Reichtümer zu rufen; denn für den Schaffenden gibt es keine Armut und keinen armen, gleichgültigen Ort."
(RMR, Brief an einen jungen Dichter, 17.02. 1903)

ein brief, teil VI - postskriptum

2011-04-30T06:23:00.004+02:00

Verehrte, liebe Gläubige in den Landpfarreien,

ein kurzer Nachtrag zu meiner Gesprächseinladung:

Auch die Bischöfe haben in einem Brief an die Gemeinden zu einem vierjährigen Gesprächsprozess eingeladen. Anlass waren diverse Reformforderungen, zu denen ich Ihnen bereits einen Brief geschrieben habe.

Bei allem Respekt bleibt angesichts dieser Ankündigung ein gewisses Unbehagen:

Unbehagen deshalb, weil die teilweise in offenem Widerspruch zur kirchlichen Lehre stehenden "Reform-Forderungen" von offizieller Seite als „gutes Signal“ bezeichnet wurden, das „Defizite und Reformerfordernisse“ aufdecken würde. (Hw. Hans Langendörfer am 04.02.2011)
Unbehagen deshalb, weil einige wenige Bischöfe sich zwar über eben diese "Reform-Forderungen" empörten, nachdenkliche Beobachter sich jedoch fragen: Wie ist es möglich, dass die Unterzeichner des sogenannten "Memorandums" seit Jahrzehnten an Universitäten lehren, die von eben diesen nun empörten Bischöfen beaufsichtigt werden (sollten)? Haben die Empörten nicht mitbekommen, was sich an ihren theologischen Fachbereichen tut? Das ist schwer vorstellbar.
Unbehagen auch deshalb, weil die deutschen Bischöfe in ihrem „Brief an die Gemeinden“ die glaubenstreuen Katholiken nur mit einem Nebensatz erwähnen. Sie werden als jene charakterisiert, „die alles beim Alten lassen wollen und sogar meinen, die Misere der Kirche liege darin, ihrem eigenen Erbe und Selbstverständnis gegenüber nicht treu genug zu sein.“ (ebd. S. 2) Ist es denn wirklich so absurd, wenn einer den Eindruck hat, dass die Kirche der letzten Jahrzehnte ihrem Erbe nicht treu genug war? Ist man deswegen schon jemand, der "alles beim Alten" lassen will? Was wollen die Oberhirten den Priestern und Gläubigen damit eigentlich zu verstehen geben, wenn in einem Dialog ein Dialogpartner von vornherein desavouiert wird?

Jedem denkenden Menschen ist klar, dass die Situation des deutschen Katholizismus nicht durch die „Förderung des innerkirchlichen Gesprächs über die Suche nach Gott“ (ebd. S. 2) zu heilen ist. Es muss offen gesagt werden: Die Kirche in Deutschland ist in einer Weise gespalten, dass selbst besonnene Beobachter von einer schismatischen Situation sprechen. Weder unter den Priestern noch unter den Gläubigen besteht ein Konsens darüber, was eigentlich katholisch ist. Ist das den Verantwortlichen noch nicht aufgefallen? Und ist eine "Gesprächseinladung" zur Behebung dieser Krise ausreichend?

Liebe Gläubige, auch angesichts der beschriebenen Zustände gibt es keinen Grund, zu verzagen. Wir alle sind aufgerufen, in Treue zu unserem Stand und zu unserer eigenen Berufung den gegenwärtigen Stürmen zu trotzen. Vergessen wir nicht die „Stillen“ im Lande, die durch ein verborgenes, opferbereites Leben unsere Gemeinden unterstützen und im Gebet mittragen. Denken wir nicht zuletzt daran, dass die allerseligste Jungfrau und Gottesmutter Maria schweigend unter dem Kreuz stand und durch ihre aktive Teilnahme am Opfer Christi mitwirkte bei der Erlösung des Menschengeschlechtes. Als alles verloren schien, hat sie ihrem göttlichen Sohn die Treue gehalten und wurde so zur „Mittlerin aller Gnaden“ (Zweites Vatikanisches Konzil, sieh mal an :))

Am "Weißen Sonntag" feiert die Kirche den Sonntag der göttlichen Barmherzigkeit. Nach einem Wort Christi an Schwester Faustina wird dieses Fest ein "Trost sein für die ganze Welt". So bedrückend die Situation unserer Kirche auch ist - wir wissen doch, von wem wir Trost erwarten dürfen. Oder etwa nicht?

Ostern ist noch lange nicht vorbei. Deshalb gilt weiterhin: Frohe und gesegnete Festtage Ihnen allen!

Ihr NN, Landpfarrer

Bild: Dieses Zufallsbild entstand bei einer Fahrt durch unsere Landpfarreien. Wie voller Schätze und Perlen ist der Acker unseres Alltags. Wir müssen sie nur zu entdecken trachten.

ein brief - teil VI

2011-04-23T19:51:00.000+02:00

Verehrte, liebe Gläubige in den Landpfarreien,

in der Feier dieser für unseren Glauben so entscheidenden Tage waren und sind wir zutiefst vereint - im Schweigen der Gebetsnacht von Gründonnerstag auf Karfreitag, im schmerzhaften Gedenken an die Leiden unseres Herrn am Karsamstag und schließlich in jener Nacht, von der es im Exsultet so treffend heißt:

"Dies ist die Nacht, von der geschrieben steht: 'Die Nacht wird hell wie der Tag, wie strahlendes Licht wird die Nacht mich umgeben.'"

Es braucht in diesem Zusammenhang keineswegs verschwiegen zu werden, dass die Nacht auch über die Kirche hereingebrochen ist und der Weg in eine priesterlose (und damit hirtenlose) Kirche immer konkreter wird:

So werden z.B. im Herbst 2011 nur noch vier Priesterkandidaten im Mainzer Priesterseminar wohnen (zum Vergleich: in meiner Studentenzeit waren wir 110). Gleichzeitig lässt z.B. der Vorsitzende der deutschen Bischofskonferenz als oberster Repräsentant der Katholiken keinen Zweifel daran, dass er im Priestermangel eine (willkommene?) Gelegenheit sieht, "die Vielfalt an Gaben und Diensten in der Kirche zu entdecken und damit neue Wege zu erkunden, wie alle ihre Verantwortung in der Kirche wahrnehmen können.“ (11.04. 2011 in Würzburg).

Diese Sichtweise ist keineswegs überraschend und neu – im Gegenteil: Bereits 2008 hatte der gleiche Vorsitzende den Priestermangel (so wörtlich) als „Chance für die Seelsorge“ bezeichnet und dabei beklagt: „Das kirchliche Leben hat sich in der Vergangenheit sehr auf den Priester konzentriert.“ Deswegen sei es höchste Zeit, „dass in der pastoralen Arbeit nicht nur Priester und damit Männer tätig sind, sondern auch Frauen.“ (27.04. 2008, dpa-Interview)

Um nicht missverstanden zu werden: So wie es im katholischen Sinne keine Gemeinde ohne Priester geben kann, so gibt es den Hirten nicht ohne die Herde - ohne Männer und Frauen, die gemäß ihres Standes und ihrer spezifischen Sendung das Antlitz der Kirche zum Leuchten bringen. Dennoch wird auch der neutrale Beobachter feststellen, dass in einer Zeit, da laut Allensbach-Umfrage das Ansehen des Priesters auf einen historischen Tiefstand gesunken ist, die obigen Äußerungen zumindest missverständlich sind - wie werden sie z.B. auf junge Männer wirken, die sich mit dem Gedanken herumtragen, Priester zu werden?

In dieser notvollen und dunklen Zeit rufe ich Sie deshalb umso inständiger auf, das österliche Licht erstrahlen zu lassen - in der Kirche, aber noch mehr in Ihrem alltäglichen Umfeld. Schließlich macht sich auch in unseren Landpfarreien der Niedergang des Glaubens, die zunehmende Gleichgültigkeit in religiösen Fragen und die kühle Distanz, die selbst Katholiken ihrer Kirche gegenüber empfinden, in allen Bereichen des Gemeindelebens schmerzhaft bemerkbar - nicht zuletzt in einem Rückgang der Gottesdienstbesucher.

Und dennoch: Gerade diese geistliche "Nacht" erinnert uns daran, dass der Christ aus einer übernatürlichen Hoffnung lebt. Um das jedoch glaubhaft zu vollbringen, bedarf es mehr denn je der Zuflucht zu den übernatürlichen Quellen der Gnade: Ohne Gebet kein Glaube, ohne Glaube kein fruchtbarer Sakramentenempfang, ohne ehrfürchtigen Empfang der Sakramente (besonders der Eucharistie und des Bußsakramentes) kein Wachstum in der Gnade. Und ohne Gnade - so schließt sich der Kreis - kein wahrhaftiges Beten.

Der Verfasser dieser Zeilen wurde vom Vatikan unter für ein "Bloggertreffen" in Rom ausgewählt. Dieser Umstand und die Tatsache, dass z.B. allein in den ersten drei Wochen dieses Monats mehr als 3.500 Menschen diesen blog besucht haben, zeigt, dass der zaghafte Versuch, über dieses Medium ein Gespräch über den Glauben in unserer modernen Welt zu beginnen, nicht ohne Antwort bleibt.

Von Herzen lade ich Sie deshalb ein, dieses Gespräch weiterzuführen - nicht zuletzt über dieses Medium, das der Papst so eindrücklich empfohlen hat. Diese Einladung ergeht ausdrücklich auch an alle, die der verfassten Kirche nicht angehören - gerade Menschen, die "am Rande" stehen, haben oftmals einen unverstellten Blick auf unser Bemühen und zeichnen sich durch eine ausgeprägte Fähigkeit aus, respektvoll und tiefgehend über die aufgeworfenen Fragen nachzudenken.

„O wahrhaft selige Nacht, die Himmel und Erde versöhnt, die Gott und Menschen verbindet!“

Möge Gott unsere Nächte zu einem Ort seiner tröstenden und frohmachenden Gegenwart machen. Gesegnete und frohe Ostern. Halleluja! Jesus lebt!

Ihr N.N., Landpfarrer

Bild: Die elterliche Kapelle im Vogelsberg. Seitdem NN tot ist, ist eine neue Wärme dort eingezogen. Sie ist - überall.

nachdenkliches zur fastenzeit - teil IV

2011-04-16T06:41:00.001+02:00

"Es ist eine Tatsache, dass ich zu ängstlich bin, über die Bedrängnisse und Nöte nachzudenken, die ich anderen bereite. Aber wenn ich über die Süßigkeit nachdenke, die ich erleben darf, dann sehne ich mich nur danach, diese Süßigkeit mehr und mehr zu erfahren."
"Welche Süßigkeit ist das?"
"Ich bin zu kraftlos, um das zu erklären. Jesus sitzt neben mir und liebkost mich. Ich fühle, wie die Zärtlichkeit seines heiligsten Herzens in mich hineinfließt. Der ganze Raum ist erfüllt von göttlichem Glanz. Die Freude, die ich in diesen Momenten fühle, ist grenzenlos."
(Gespräch mit einer Mitschwester, Sommer 1946)

"Alles wird wunderschön, wenn wir das Leben durch den Spiegel des Glaubens betrachten. Nichts ist vergeblich. Jeder Moment ist ein unermesslicher Schatz. Wenn Einsamkeit und Verzweiflung drohten, stieg Alphonsa tief in ihre Seele hinab. Dort erschien die Szene eines Festmahls: Ein Herz, das sich danach sehnt, so zu lieben wie ER geliebt hat. Ein Gastgeber, der sich danach sehnt, ihr so zu dienen, wie ER gedient hat. Der Herzschlag des Gastgebers war in völliger Übereinstimmung mit ihrem eigenen."
(Sr. Josetta FCC)

"Es ist nicht der Tod, der mich holt, sondern der liebe Gott. Ach, Vater, ich finde, dass man sich nur mit dem Leben abzufinden braucht. Was das Sterben betrifft, so empfinde ich nur Freude ... Göttlicher Jesus, verwirkliche meinen Traum: Aus Liebe zu sterben."
(Hl. Therese, letzte Gespräche, 1897)

Bild: Eine junge Mutter am Grab der Heiligen. Die Andacht und kindliche Ehrfurcht der Gläubigen ist mit Worten kaum zu beschreiben. Wer dies einmal erleben durfte, der spürt erst, wie weit sich die Wohlstandskirchen von dieser evangeliumsgemäßen Haltung entfernt haben. In vielen Kirchen knien die Gläubigen weder bei der Hl. Wandlung noch beim Kommunionempfang. Und der "neue" Messritus hat fast alle Kniebeugen des Priesters abgeschafft.

zwischenruf - teil fünf

2011-04-09T06:29:00.002+02:00

Während sie den Sarg hinabließen, überlegte er einen Moment, ob es jemanden auf der Welt gäbe, der mehr über ihn wüsste - was er sofort verneinte.

Sie war - in einer bestimmten Weise - "stolz" auf mich. So wie nur Geschwister es sein können. Unaufdringlich. Einfach so. Bevor die Krankheit Besitz von ihr ergriff und sie ihre "Zelle" kaum noch verließ, war sie die eigentliche Vertraute. Vielleicht - weil sie so außerhalb jeder bürgerlichen Ordnung lebte - wer weiß.

Wieso war - fragte er sich.

Sie wird es bleiben. Ein Bild des Barmherzigen Jesus hatte sie bis zum Ende vor Augen. Die kleine Therese verehrte sie. Genau wie er.

"Mit den Seelen, die sich zu Meiner Barmherzigkeit flüchten, werde ich in der Todesstunde nach meiner unendlichen Barmherzigkeit verfahren"

(Jesus zur Heiligen Schwester Faustina)

Immerhin ist es tröstlich, dass es noch Priester gibt, die täglich das Messopfer zelebrieren, erinnerte er sich an den Brief eines Freundes, der ihm Beistand versprach. Wie wollen die anderen eigentlich Trost spenden? Wer erkennt schon, dass die neue Messe die tägliche Zelebration ideologisch beinahe unmöglich macht?

Den Ärger über den lächerlichen Beerdigungsritus nach der Neuen Ordnung (der das Wort von der "Seele" vollständig vermied) verscheuchte er. Es erschien ihm unpassend, so etwas heute auch nur zu denken.

nachdenkliches zur Fastenzeit - teil III

2011-04-02T07:00:00.001+02:00

"Jesus, ich möchte deinen Kelch bis zur Neige trinken ... Jesus, du musst den anderen vergeben ... sie sind naiv. Sie taten alles aus Unwissenheit. Mein Jesus, die Welt kennt dich nicht. Sie rennt den momentanen Vergnügungen nach ... du musst ihnen vergeben ... bring sie auf den rechten Weg zurück ... zur Buße für ihre Fehler opfere ich mich auf ... ich will leiden für sie ... immer noch mehr ... ohne ausgeschöpft zu werden ... ich opfere meine kleinen Leiden auf wie Blumen auf deinem Altar. Du hast dich verdemütigt in ein Stück Brot hinein. Du ließest es zu, erniedrigt und bespeit zu werden ... So lass mich vereint sein mit dir im Leiden und in der Zurückweisung."
(Hl. Alfonsa, Letzte Gespräche, 1946)

"Sie nahm die schlaflosen Nächte als Segen an und übergab sie Gott - zusammen mit den Wünschen und Träumen ihrer Mitmenschen: 'Was machen Sie während der schlaflosen Nächte?' 'Ich liebe.'"
(Sr. Josetta FCC, eine Mitschwester)

"Ich fühle, dass ich nun in die Ruhe eingehen werde ... Aber vor allem spüre ich, dass nun meine eigentliche Mission beginnen wird, die Mission, dem lieben Gott soviel Liebe zu erwirken, wie ich selbst sie ihm entgegenbringe, und den Seelen meinen kleinen Weg zu weisen. Wenn der liebe Gott meine Wünsche erhört, werde ich bis ans Ende der Welt meinen Himmel hier auf Erden verbringen. Ja, ich will meinen Himmel damit verbringen, auf Erden Gutes zu tun. Solange es Seelen gibt, die gerettet werden müssen, kann ich nicht feiern, will ich nicht ruhen."
(Hl. Therese vom Kinde Jesu, Letzte Gespräche, Juli 1897)

nachdenkliches zur Fastenzeit - teil II

2011-03-25T22:03:00.002+01:00

"Mein Vater, was soll ich tun? Jesus weiß, dass ich leide, ohne dass die anderen es bemerken. In aller Unschuld sehne ich mich danach, mehr zu leiden, während ich auf meinem Krankenlager liege, weil mein guter Jesus mich so sehr liebt. Ich denke stets an Ihren Rat. So fällt es mir leichter zu leiden.

Ich fühle, dass es der Wille Gottes ist, dass ich als ein Opfer des Leidens sterbe. Andernfalls wäre ich schon längst gestorben. Der Herr ist langsam in der Annahme meines Opfers. Ich bin nur glücklich, wenn ich daran denke. Mein Vater, danken Sie mit mir gemeinsam - für mich.

Die Schmerzen überwältigen mich Tag und Nacht. Ich kann nicht schlafen. Jede Minute bereitet mir größte Schwierigkeiten. Gott allein kennt den Wert von alledem. Deshalb bin ich im Frieden."

(Brief an ihren Seelenführer vom 20.11.1944)

"Der Herr zeigte die Liebe zu seiner Braut dadurch, dass er ihr Gelegenheiten gab, zu leiden. Alfonsa drückte ihre Liebe für ihren Bräutigam aus, indem sie diese Gelegenheiten mit Freude und Großherzigkeit annahm. Sie liebte es zu leiden und sie erwartete größeres Leiden. Ihre Sehnsucht war es, soviel zu leiden, wie Christus zu leiden hatte. 'Ich liege nun auf dem Kreuz. Unser Herr konnte weder Hände noch Beine bewegen oder sie drehen, als er auf dem Kreuz lag. Er hatte weder Bett noch Kissen. Er hatte keinerlei Trost. Mein eigener Schmerz kommt mir trivial vor, verglichen mit den Schmerzen meines Bräutigams.'"

(Sr. Anne Treesa FCC, eine Mischwester)

"Mir scheint jetzt, dass nichts mehr mich hindern kann, davonzufliegen, denn ich habe keine großen Wünsche mehr als nur den einen, aus Liebe zu sterben."

(Hl. Therese vom Kinder Jesu, Tagebucheintrag vom 09.06.1896)

Bild: Der Vater am Totenbett seiner geliebten Tochter

nachdenkliches zur fastenzeit - teil I

2011-03-19T06:13:00.000+01:00

"Geliebter Vater, Sie sagten mir, es seien noch einige Dinge zu tun. Ich glaubte ihnen ganz und gar. Einige dieser Dinge sind bereits erfüllt: Nöte zu erleiden um der Liebe willen und in Ihnen zu jubeln. Das ist das einzige, was ich in dieser Welt noch wünsche. Ich habe schon eine ganze Zeit lang eine Vielzahl leiblicher und geistiger Nöte zu bewältigen. Zeitweilig schien es, dass dieses Leiden über meine Kräfte hinausging, und Tränen liefen meine Wangen hinab. Aber ich bin bisher nicht entdeckt worden. Ich wünsche mir so sehr zu leiden, ohne es nach außen zu zeigen und ohne zu klagen. Wird der Geber des Leidens nicht auch die Kraft zum Leiden geben? Es sieht so aus, dass Gott mich noch am Leben erhält, damit ich diese kostbaren Perlen sammle"
(Brief an ihren Seelenführer, 20.02.1946)

Die heilige Alfonsa von der Unbefleckten Empfängnis (* 19. August 1910 in Kudamaloor, Kerala; † 28. Juli 1946 in Bharananganam, Kerala) ist die Patronin Keralas (Südindien). Durch ihr kurzes Leben, ihre innige Liebe zur Immaculata und ihr Sühneleiden kann sie als die geistliche Schwester der Heiligen Therese vom Kinde Jesu bezeichnet werden. Während einer schweren Krankheit erschien der jungen Klarissin die kleine Therese und bewirkte ihre Heilung. Dies gestand sie später ihrer Oberin, die nach dem Grund ihrer geheimnisvollen Genesung fragte.

Die heilige Alfonsa hat nur einige Briefe hinterlassen, aus denen auf diesem blog während der Fastenzeit einige Übersetzungen erscheinen werden. Ihre Worte über das Leiden erinnern bis in die Formulierungen hinein an die "Letzten Gespräche" der Heiligen aus Liseux.

Bitten wir diese geistlichen Schwestern, die nun in der Ewigkeit für immer vereint sind, um eine tiefere Erkenntnis des Leidens - unseres eigenen Leidens, aber auch jenes unseres Herrn, der allein unsere Schmerzen fruchtbar machen kann.

Bild: Das Grab der Heiligen in der Wallfahrtskirche

ein brief - teil fünf

2011-03-12T00:02:00.003+01:00

Verehrte, liebe Gläubige in den Landpfarreien,

in letzter Zeit wurden wieder einmal "Reformen" des kirchlichen Lebens verlangt. Die Forderungen sind allesamt seit Jahrzehnten bekannt und wurden auf allen Ebenen erörtert. Man kann also nicht ernsthaft behaupten, dass z.B. die Themen Priestertum der Frau, Kommunionempfang für Menschen, die außereheliche Sexualität praktizieren oder Abschaffung des Zölibates in unserer Kirche nicht diskutiert worden wären. Wenn der Papst der Dialogverweigerung bezichtigt wird, so mag es daran liegen, dass die entsprechenden Dokumente nicht zur Kenntnis genommen wurden oder - was wahrscheinlicher ist - dass man sich über das Recht des Papstes ärgert, in diesen Fragen das letzte Wort zu haben.

Im übrigen wäre es in meinen Augen ehrlicher, wenn die Verantwortlichen der Kirche sich eingestehen würden, dass die geforderten "Reformen" in den deutschsprachigen Ländern zwar nicht de jure, wohl aber de facto im Großen und Ganzen längst umgesetzt sind.

Hierzu einige Beispiele:

Demokratie I: Die neuen pastoralen Strukturen haben den Leitungsdienst des Pfarrers bereits bis zur Unkenntlichkeit verwässert. Dazu habe ich Ihnen bereits an Weihnachten einen Brief geschrieben.
Demokratie II: Beispiele aus der Diözese Linz oder auch neuerdings aus Limburg zeigen darüber hinaus, dass der Papst nicht mehr in der Lage sein wird, einen Bischofskandidaten durchzusetzen, der nicht dem "mainstream" entspricht. Das Volk (bzw. die Medien) ist also an Bischofsernennungen de facto längst maßgeblich beteiligt.
Sexuallehre I: Die Akzeptanz außerehelich gelebter Sexualität ist im kirchlichen Raum weitgehend etabliert. In den Pfarreien gehen wiederverheiratete Geschiedene zur Hl. Kommunion, und die Priester wissen, dass das dem Wunsch der meisten Bischöfe entspricht.
Sexuallehre II: Diese Entwicklung wird gefördert durch sogenannte "Valentins-Feiern", in denen "Verliebte" gesegnet werden - ganz gleich, ob es sich hier um Verheiratete oder homo- bzw. heterosexuelle Pärchen handelt. Ich kenne Paare, die sich den kirchlichen Segen bei einer solchen "Veranstaltung" holen, weil sie kirchlich nicht heiraten können.
Zölibat: Es ist kein Geheimnis, dass Priester, die in einer mehr oder weniger offen eingestandenen Beziehung mit einer Frau leben, in der Regel keine Schwierigkeiten bekommen - im Gegenteil. Wenn sie sich vor ihren Gemeinden "outen", ernten sie in der Regel größten Respekt. Ist das nicht ein Weg, die Abschaffung des Zölibates durch die Hintertür zu betreiben?
Liturgie: Dass die Liturgie unserer Gemeinden im Traditionalismus erstarrt (wie uns die Reformer glauben machen wollen) kann niemand ernsthaft behaupten. Im Gegenteil ist die liturgische Einheit in Gefahr, durch Sonderwege und Sonderriten auseinanderzubrechen. Der neue Messritus stellt durch seine unscharfen Konturen eine Versuchung zum Subjektivismus und zur Experimentierwut dar, der sich viele Gemeinden nicht entziehen können.
Frauenpriestertum: Einzig die Zulassung von Frauen zum kirchlichen Amt ist also eine noch uneingelöste Forderung. Allerdings hat man in vielen Bistümern die Sendungsfeier für Laientheologen dem Weiheritus derart angeglichen (bis hin zum "adsum" und der Überreichung des Evangeliars), dass ein Außenstehender die Unterschiede mit bloßem Auge kaum noch zu erkennen vermag. Ist das nicht die Einführung des Diakoninnenamtes durch die Hintertür?

Im Zusammenhang mit dem von den Bischöfen angestoßenen "Dialogprozess" war aus dem Mund eines deutschen Kardinals zu vernehmen, man müsse in der Kirche jetzt "mutig" die heißen Eisen wie Sexuallehre der Kirche und das Thema "viri probati" angehen. Bei allem Respekt: Welchen Mut erfordert es in der deutschen Kirche, solche Forderungen zu erheben? Die Zustimmung der meisten Katholiken inklusive der Medien ist den Reformern doch sicher. Braucht man hierzulande tatsächlich Mut, um den Papst zu kritisieren?

Gilt nicht vielmehr das Umgekehrte: Priester, die sich diesen Entwicklungen mit verzweifelter Kraft entgegenstemmen, werden belächelt und in die rechte Ecke gestellt. Das ist nicht nur ungerecht, sondern auch töricht. Denn: Wer die Position des Papstes (und damit auch alle Konzilien) als "reaktionär", "konservativ" oder gar "rechts" bezeichnet, übernimmt kritiklos die Begrifflichkeit dieser Welt. Die Welt ist aber nach den Worten Christi überhaupt nicht in der Lage, die Geheimnisse des Glaubens zu beurteilen, weil ihr dazu jene Gnadengaben fehlen, welche die Voraussetzung für eine angemessene Scheidung der Geister sind. Oder würde jemand ernsthaft den Herrn der Kirche als konservativ bezeichnen, weil er seine Jünger aufgerufen hat, "alles" (und damit auch ihre bürgerliche Existenz in Ehe und Familie) zu verlassen? Würde man ihn "reaktionär" nennen, weil er auf die Unauflöslichkeit der Ehe hingewiesen hat?

In meinen Augen sind diese kirchenpolitischen Betrachtungen (zu denen ich mich nun auch habe hinreißen lassen) ein Ablenkungsmanöver. Viel wichtiger wäre es, die Gläubigen in diesen Heiligen 40 Tagen zur Umkehr, zum Gebet und zum Empfang der Sakramente aufzurufen. Dennoch danke ich allen, die diesen Blog verfolgen, für ihre Aufmerksamkeit. Er will darauf hinweisen, dass es rational nachvollziehbare Gründe dafür gibt, sich auch in einer skandalgeschüttelten Kirche gegen den Strom des Zeitgeistes zu stellen. Und dazu braucht es tatsächlich etwas Mut.

Gott segne Sie in dieser Gnadenzeit der Heiligen 40 Tage!

Ihr NN, Landpfarrer

Bild: Auch im Vogelsberg (wo der Landpfarrer zuweilen auf Spurensuche geht) gibt es das erste Frühlingslicht. In der Fastenzeit erscheinen auf diesem Blog einmal die Woche kurze Hilfen für die Vorbereitung auf Ostern - mehr nicht. Wir sollten die Tage nutzen, um ins Schweigen zu gehen. Denn niemand weiß, wieviel Tage der Herr ihm noch zugemessen hat.